第二百三十二章 招兵买马 (2 / 5)
        二所谓“咒蛊”之术，其实就是巫蛊术的一种。就是以咒语、蛊毒为主的方法，充满了阴谋邪异的味道。这就好像是城市的角落中，比如说天桥底下京城会有人请乩婆用鞋底打小人一样。说出去大家都觉得诡异难以置信，可那确实是真实存在，也有人情愿去相信这样的法子真的能够如心所愿。

        说起来，这就好比是一种心理疗法，阿q精神。总之一句话，当事人那一刻肯定是心情愉悦的。可是在古代，当事人是心情愉悦，找到了一种心理情感宣泄出去的途径，可是被“打”的人，如果要是知道了心情显然不会好。现代如此，古代亦如此，更有甚者，古代人或许还会信以为真。

        这样一来，“咒蛊”之术，就成了一种异端妖邪的行为，显然被视为防不胜防的攻击对手的方法。

        而对于皇帝来说，在防卫森严的宫殿里，本应该是安全的很，高枕无忧的。可是如此一来，如果对方使用了无法用常理来分析的“咒蛊”之术来阴谋杀害自己，这却不是高大的城墙，岗哨林立的卫兵就能够防守得住的。

        因此当权者就视这中迷信的攻击手段为“妖术”，并且列为恐怖袭击份子，严加追查打击。

        就这样民间的一些小宗教随之倒霉，几乎每当有当权者家庭出现这种“咒蛊危机”的时候，小宗教团体，信奉神秘信仰的人，都会跟着倒霉一批。

        而距离皇族家庭最近的自然莫过于太医院了，这“祝由科”因为其独特的行医手段，再加上最为擅长“咒蛊”之道，于是“祝由科”的太医们就杯具了。

        “有人传说先皇之所以没有子嗣留下，就是因为遭受了小人咒蛊之术陷害。也是因为这个，才会英年早逝。所以这祝由科就城门失火，被殃及池鱼，到了本朝，朝廷里就有人上书要废除祝由科，万岁爷也是看不上这所谓的小道，就顺水推舟解散了原本就不兴旺的祝由科。可是祝由科解散归解散了，不少人也因此离开了太医院，辞官归家，更有人隐姓埋名。但是还是有一部分人留了下来，等待着重新崛起发扬祝由科的机会。而学生要说的，就是这样一批人……”说到这里许肃很是小心翼翼的观察赵越的表情。

        说实话说这些讳莫如深的事情，其实还真的是不容易。毕竟现在祝由术的名声算是烂大街了，谁都不待见他们。也正因为如此，哪怕是忍气吞声，含屈受辱留在太医院的一部分人，也不经常的出现在院里了。有留下来的都在抱着最后的一丝希望，希望太医院能够重新重视祝由科，然后他们这些人也不至于让老祖宗留下的技艺就此断绝，要不然就算是死了，他们也没有颜面去见先人祖辈。

        可是正因为如此，许肃才知道有这样一批人或许可以被赵越所使用。只不过这就要看赵越对祝由术的观点，同时是否有这种气魄了。

        要知道哪怕是赵越答应了让祝由科复起，可是这会不会因此给赵越带来什么不必要的麻烦，并且引起某人别有用心之人的攻讦，指责赵越是意图不轨，这就是很难说了。

        显然许肃已经想到了这其中的玄妙，也明白这件事情有多么困难。而当他说完了这些事情之后，当时许肃就后悔莫及。

        心说自己是鬼迷心窍，吃饱了撑的。闲着没事儿跟老师说这些有的没的的做什么一旦赵越要是真的脑袋一热答应了下来，那么自己怎么办。

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