第一百九十二章 五音十二律 (1 / 3)
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        这种昆虫状异兽的特性十分怪异，它的幼虫等级不高，强于实体攻击，同时能喷吐一种微毒的黏液，这种黏液的毒性非常之弱，便是对六十级的人类也造不成致命的伤害，它更主要的作用，其实是减缓对方的速度，方便成建制的幼虫进行群体性的实体攻击。与幼虫强于实体攻击相反，它的成虫实体攻击力极弱，以一转异兽之尊，其实体攻击力甚至不及九十级的实体攻击类野兽，最多也就是跟它的幼虫相当，它的法术攻击是喷出一种毒性不是很强的毒雾，这种毒雾比幼虫的黏液毒性强一些，但也强得有限，大约能对八十级左右的人类造成一定麻烦，九十级以上的只要及时解毒，一般就没什么问题。但是，绝不能因此就认为这异兽就徒有其名，这世界中每一种异兽都有其特殊的能力，这种昆虫异兽也不例外，一旦那弱毒的毒雾和微毒的黏液遇到一起后，便会转化为一种毒性极其猛烈的剧毒，这毒性猛烈到如果不补充生命的话，只要十秒左右的时间，便会将一个一转高手毒死的程度，而且这种毒还能造成腐蚀效果，能持续降低被腐蚀的人的防御力，当防御力降到一定程度，人就会昏迷，任人宰割，足见这剧毒的威力了。

        因此，在措不及防的情况下，那些在两大战队最前线，同时沾染了毒雾和黏液的二十多个人，几乎立刻便被毒倒在地，而后方那些毒刺客和药剂师们一时也没反应过来，等他们手忙脚乱的为这些人解毒时，已经有一些已经奄奄一息了，而毒刺客和药剂师们人手毕竟有限，也无法同时解救这么多人，到最后，大约也就是不到七成的中毒者保住了性命，而且由于中毒较深，这些人几乎无一例外的陷入强制昏迷状态，被队友拖到了后方。

        这样一来，两个大战队就都处在了一种尴尬的局面，原本两个战队所带的近战职业者就有限，如今这一下便折损了近四分之一，堵通道口的力量立刻大大削弱，再加上要防备那毒雾和黏液混合的剧毒，这些近战职业者们立刻左右支绌，但是，他们还不能后撤收缩防线，因为一旦他们离开通道口，便立刻会失了地利，到时候，通道里成千上万的成虫幼虫冲出来，便是只用实体攻击，也能耗光这两大战队的全部力量。而且此时众人后方的仙府大门已经关闭，想重开要九天以后，真可以称得上是后退无路了。

        “看来该我们出手了，否则大家一块玩完也不好！”线铃对着周围的同伴们点头道。

        “我先来吧！”云天索冷着脸自告奋勇道。

        就在他刚要站出来动用大招的时候，忽然听得一声娇喝从古典乐战队的队伍中传来：“通道口的人后撤，五音十二律大阵，发动！太簇为宫！”

        随着这一声令下，古典乐战队的阵型立刻动了起来，首先是近战职业者们后撤，护住了五音十二律共十七个阵点，接着，外圈的十二律阵点逆时针旋转，内圈的五音阵点顺时针旋转，很快，内圈的“宫”位就与外圈的“太簇”对在一起，同时，“姑洗”对“商”、“蕤宾”对“角”、“南吕”对“徵”、“应钟”对“羽”，整个阵法按孟春之月的基调排列，正与此时的月令相合。

        说到这里，就有必要介绍一下中国古代的十二平均律和五度音程了。这两个东东是中国古代对音乐的一大发明，最早的应用大约是在公元前二世纪，比西方国家早了近两千年，而其原理比较公认的是1584年明代朱载?在《律学新说》提出的，也要比西方国家早上百年。大体上来说，五音相当于现代音乐里的唱名，也就是do，ra，i，fa，so等，而十二律相当于音名，就是升C，降D什么的，而“太簇为宫”之类的说法，大体就与现代谱曲时定调子，比如“1=C”（或称C大调）类似，而十二律分别对应现代的七大调五小调。

        接下来要解释一下十二平均律的原理。说起来人的耳朵十分奇怪，它在听音的时候，等差的频率在人听起来音差并不相等，反而是等比的听起来是相等的，打个比方，如果两个音的频率分别为一万和五千赫兹，而另两个音的频率分别为五千和两千五百赫兹，那么人的耳朵听这两组音的音高差感觉是相等的。而声音的频率又与弦长成反比，因此，音高与频率的等比关系，便可以转换到弦长与音高具有等比关系。

        等分弦长最容易做的就是打对折，于是，古人将原始弦长和一半弦长之间的音差定为一个音程（现在一般被称作音程），再将这半个弦长内按等比关系十二等分，于是，这十二个音听起来就是将这一音程平均等分的。这便是所谓的十二平均律了。十二等分中的每一等份称为一个半音即小二度。一个全音也就是大二度则是两等份。之所以要进行十二等分而不是十等分二十等分，其好处在于经常能遇到接近整数的等比关系，分起来比较容易，更奇妙的是，它还能与五度音程配合得很好（具体是怎么整比配合的百度一下就知道了，这里不再详细解释）。

        但是，古代既没有膨胀系数很小的铂依合金的国际标准米尺，也不知道用氪－86原子的2P10和5d1能级之间跃迁的辐射在真空中波长的1650763.73倍做长度计量单位（别小看这两个定米的方法，它们的提议者可都是因此获得了诺贝尔物理学奖的），更不知道用1／299792458秒的时间间隔内光在真空中行程的长度做标准。同时，他们手里也没有游标卡尺和螺旋测微器，一没标准二没测量工具，他们又是怎样精确的将弦长进行等比分割的呢？

        其实，古人在很多方面比我们现代人还要聪明的，没办法做出精密的测量仪器，但他们却可以因地制宜的用一些简易但却不乏精确的方法。在古代定弦长的办法主要有两种，一种是所谓的“累粟之法”，“粟”就是小米，“累”就是将小米一粒一粒的排起来。由于小米的粒径小，而且圆度比较高，因此，经过精心挑选后的小米，可以比较准确的定出长度。这种办法在中国古代定长度的通用方法，《淮南》一书中曾明确记载：“累粟十二成寸”。

        但是，累粟法很不精确，首先挑选小米时没有固定的标准，只能尽量挑些粒径差不多的，可难免张三挑大了，李四就挑小了。另外，“累粟”时小米之间都会有空隙，若是只“累粟十二成寸”还好说，要是累个琴弦那么长的长度，误差就难免的了，因此，古人其实还有另外一柄常用的“尺子”，这柄尺子就是――影子。

        太阳的位置每天每年都在不停的话，这样就会在地上留下长短不同的影子，古人早就知道利用影子来测定长度和时间。虽然就测定而言，根据每天不同时段影子长度不同来测定更方便，但由于太阳每天同一时间影长是不同的，其比例也不同，因此很难准确测定，古人在需要比较准的长度测定时，一般是在每天正午测定影子长度，然后再根据一年中每天正午影长变化来进行定长。

        一年中正午的影长冬至日最短，夏至日最长，其影长比例公式为：tan（x1）/tan（x2），其中x1和x2分别为两次测定的太阳光与地面夹角。由于黄赤交角[附]是23.6度，因此，从冬至到夏至，太阳光与地面夹角约变化48度，平均每个节气变化4度。因此，在北纬35度附近的中原地区，每两个节气日正午影子长度比例范围在1.145到1.165之间，变化不大，基本可以认为上等比。而如果要求比较高的话，还可以调整测定日期，比如在节气日后一天或两天测定，便可以得到更精确的比例。因此，最早古乐定调的时候，是每个节气测一个长度，并由此定一个调子，从冬至到夏至正好十二个调。但是，冬至到夏至才半年时间，这样定调子感觉总是不太完美，因此，人们就每隔一个节气测一次，上半年只测六次，另外一半的六次测影长时间移到后半年，反正后半年影长与前半年是完全对称的，总能找到与前半年某一天影长完全相等的一天。如此一来，基本上就是每个月有一个调子了，音乐与天文结合起来，正好符合中国古代“天人合一”的思想，事情便终于完美了。

        也正是由于这种对照，因此，每个月“宫”所对应的“律名”都不同，比如众人这次做任务是一月下旬，也就是孟春之月，按照规矩，这个月应该是“太簇为宫”。而古典乐的五音十二律大阵定这个调子时才能发挥出最大威力。

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