第八百九十章 良心与哲学 (1 / 4)
        房俊喝得有些大，舌头发硬，却不妨碍他好为人师。

        “人呢，得有追求。但是，这个追求是在保证人身安全和生活美满的基础之上的，连人身安全都没了，连生活都不能美满了，就明你的能力还不够。修身，齐家，治国，平下！为何这么呢？这是依据事物发展规律来决定的！修身才能齐家，齐家才能治国，治国才能平下！连修身齐家都做不到，何谈治国？更遑论平下了！所以啊，别看我的好听，其实心里想的真的没那么伟大……”

        聿明雷有些傻眼，和着刚刚您是在唱高调呢？

        刘仁愿也有些懵：“可是……侯爷您刚刚的那首诗真的好啊！听得末将热血沸腾的，都有一种马革裹尸、慷慨赴国难的冲动！”

        房俊翻个白眼，这不废话么！

        戚爷爷的诗，能不好么？

        他老人家一辈子牛逼，胜仗打了无数，可是看的过眼的诗句也就这么一首了……

        改再给你们整出一首岳爷爷的词，震死你们！

        刘仁轨插言道：“大抵侯爷是有这种赋的，别人是诗由心生，可侯爷就有本事，心里明明不是这么想，偏偏就能作出这样的诗句来！那个叫王什么的大儒，就是被侯爷差点给搞傻了。”

        提起这桩往事，众人深以为然。

        王雪庵上门怒怼，房遗爱提笔成诗！

        那是怎样的一种潇洒自如，怎样的一种光芒闪耀？

        刘仁愿那时候已然进入宫廷禁卫，对于此事自然如雷贯耳，唯有当时困局乡下的薛仁贵和隐士避俗的聿明雷不明所以。刘仁愿便添油加醋，将房俊当日的文豪气概描述一番。

        薛仁贵与聿明雷顿时惊为人！

        一般的文人，若是能有一首足以传世的名作，就已经名动下，妥妥的当时大儒，备受下读人的崇敬。毕竟大唐以及之前的儒家文化尚处于使用阶段，填词作诗也算是实用主义的一种，毕竟可以娱乐大众，成为一种流行文化。

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