第七百一十八章 青莲，太昊 (3 / 4)
        浩瀚波动，磅礴无匹，仿佛漫天的星辰都坠落了下来，这让太昊感觉到了莫大的压力。

        “太昊……”

        陆道人轻吟，想着这两个字的意义。

        历史典籍与神话，似乎一直都有两种声音。一种声音是太昊便是伏羲，另一种则是，太昊是太昊，而伏羲是伏羲，两者没有任何关系。

        在先秦可靠的典籍，言太昊则不言伏羲，言伏羲则不言太昊，太昊与伏羲并无任何瓜葛。荀子生于战国之末，他在《正论篇》提及“太昊”，在《成相篇》又言“伏羲”。?两名共见一书，自非一人。

        那个时期的古籍都有记载，太昊乃是古东夷部族地祖先和首领。

        再想想那个时期的相关传说，由于东临瀚海，太昊与一些太古遗存下来的炼气士过往甚密，修成了无炼气术，更是通晓新兴的修真术，可谓法力无边。

        在可靠的史籍，最早将太昊与伏羲并称为一体的乃是西汉末年刘歆所著的《世经》。

        很显然刘歆从西汉末年的政治需要出发，突破传统的古帝王体系，将伏羲与太昊并称，完全是为统治阶级铺路。

        而自此之后，各种典籍渐渐将太昊与伏羲并称为一人。

        实则太昊是太昊，伏羲是伏羲，伏羲是祖神，而太昊，则是东夷族的祖先，灿烂殷商盛事之源头。

        他有一个不肖子孙，商纣王，把江山给丢了……

        “太昊，我有四把战剑，还有十二品莲台，九片青玉神叶，纵然你有昊天塔，又如何与我相争？”

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