70.有喜 (1 / 4)
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        “亨人掌共鼎镬，以给水、火之齐。()职外，内饔之爨亨煮，辨膳羞之物。祭祀，共大羹、鉶羹。宾客，亦如之。”

        “何解？”

        “学生……不知！”

        田夫子向来不管学生逃课与否，不过只要回来，课业仍旧是要查的，这是邓季月余翘课前布置下的《周礼》课业，还能读出就算不差，那里记得何解？只见田丰嘴角一扬，道：“一板！”

        邓季只得老老实实将手伸到夫子面前，看戒尺高高扬起，重重落下，“啪”地一声后，手心巨疼，然后便迅速红肿起来。

        为听这《太公六韬》，老子忍了！

        抬着受伤手掌，邓季转身猛吹着缓步归坐，待他到位跪坐下，田丰才开讲道：

        “好，课业查毕，今日我继续讲《六韬》，从《文韬卷》第一篇《文师》开讲！”

        不是《豹韬》么？又停下了？若非草堂内必须得保持安静，否则就请上去吃先生板子的话，学生们马上都要疑问出声了。

        昨日停了《周礼》改讲《太公六韬》不说，还说咱们学识不足，不讲《文韬卷》的，今日又立马变卦，莫非田夫子最近歇息不好，老是健忘？

        另两位伍氏夫子板子要比他轻许多，只是当初得罪田夫子最狠的顽童都聚在这间草堂里，田夫子向不许另两位夫子来此授课的，莫若俺等明日换间草堂去？

        不理下面各怀心事的学子们，田丰已在台上开讲：“文王将田，史编布卜曰：‘田于渭阳，将大得焉。非龙、非螭，非虎、非罴，兆得公侯。天遣汝师，以之佐昌，施及三王。’”

        昨日听谢允所说，田夫子所讲似乎是兵法，这才将邓季吸引回来的，今日为何变了，这不是兵法罢？

        邓季也很疑huò，不过板子可不能白挨了，便凝神细听，田丰向来是念一段讲解一段的，待其讲解到：“夫鱼食其饵，乃牵于缗；人食其禄，乃服于君。故以饵取鱼，鱼可杀；以禄取人，人可竭；以家取国，国可拔；以国取天下，天下可毕。”才隐隐明白过来，今日讲的是治国驭人之道。

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