第五十四章玄奥神纹体内生 (2 / 3)
        这难道就是传说中的淬体炼魂！

        对于淬体炼魂，戴添一基本没有什么心得，于是就将雁魄召了出来。结果，雁魄一出来，精气神意都与以前有了很大的不同，原来他和神秀先在灵戒中先用灵气玉液淬炼了魂魄。

        水火相济，本来就是一个很玄妙的存在。

        我们老生常谈的一句话，水火不容！形象地比喻出了水与火之间的对立关系。而水火相济，却是二者相生的一种状态。水化为火，火化为水，水火共存。如何实现这个共存呢？本来就是一种大道玄妙的法阵。这种法阵人们根本无法想像，只能由自然的玄奥来生化。

        玄武真水和朱雀真火，都是聚天地灵气而生的灵水灵火，本来就非常的玄妙，本来二者在一起，肯定如沸油入水，绝不相容！但在广虚法境的巨大威压下，竟然形成了水火相济之相，自然而然地，就形成了水火相化的玄奥神纹法阵。

        这种玄奥的神纹法阵，内中蕴含着可怕的力量。用来淬体，那也是千米高空走钢丝绳，命在空中悬着呢！就是地虚子在淬体台上，都不敢保证一定能成功。但俗话说得好，杀头的生意有人做，赔钱的生意没人搞。尽管风险巨大，但已经侵占了地虚子身体的魔神之子仍然想冒这个险，因为一旦成功了，所得的收益是巨大的。

        这就是在淬体台上斗法，戴添一被打向盛着灵气玉液的淬体炉时，大家提心吊胆的原因。但谁知灵戒却一下子将全部的灵气玉液吸收进去，而且以这种浸润的方式，送入戴添一体内，戴添一不知福祸，自然要请教雁魄。

        这时雁魄的变化，让戴添一又惊又喜。

        雁魄和神秀都是依法器而存的失去的魂魄，却是就着灵戒中水火相济的灵气，淬炼了魂魄。此时二人的魂魄已经完全得到了修复，雁魄本来已经有了元神虚婴的修为，这时给这灵气玉液淬炼之后，竟然有了元神二重的圣婴化实之像。

        难道水火相济之灵气玉液，竟然还能强大魂识。

        答案是肯定的，可以！但从古到今却无人敢这么做。

        因为魂识这东西，是非常脆弱的！元神三重之前，根本不能以实体存在，稍有能量波动，就会受到伤害。何况是这种威能极大的水火之气，一旦浸入，那差不多就要魂消魄散了。所以，一般的修士们根本没有想要淬炼神魂。

        所以，地虚子在淬体台上淬体，是先要用法器将魂魄从身体内拘出，然后将身体浸入灵气玉液当中。等肉身汲取了灵气玉液之后，然后再让神识进去，一点点地引导灵气玉液，改变肉身的内部结构。所以，他们淬体，只敢在金身境之后进行，因这这时候，身体强韧，已经可以经得住灵气玉液的威压了。

        但水火之气被灵戒吸收后，不知道是什么原因，水火之气就变得温和醇厚，不伤神魂。雁魄和神秀竟然给这种灵气浸染，不但修复了神魂，竟然将魂识由虚化实，成液流之像，有了元神二重的神魂。

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