九十章 玄天九变（下） (2 / 5)
        世人喜假而恶真”一至于斯，了知千古妄语，欺诳成习者，皆同出一辙”贻害不浅……

        该派修习者”举措辄有违，勃逆失枢机，诸术甚众多，千条有万余，前却违天地，曲折戾九都，明者省阙旨，旷然知所由来。”

        苏郁看的又是头大无比”这一段写的却似乎是天元星的五行划，分的由来，有一个叫做吐鲁八的人，聚集一批能力者”创建了天元星”划分了五行，并且势力越来越盛。

        但是天行坤对此却不以为然，大加批判”说人身五脏六腑分属五行，不论何人，一身之中，都具备了五行要素。因此，单独划一的方式，并不可取。

        譬如人身五脏：肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水；譬如人身五腑：胆属木，小肠属火”胃属土，大畅属金，三焦膀胱属水；譬如人身五官，眼属木，舌属火，身属土，鼻属金，耳属水……

        苏郁看到这里”暗暗点头”这些划分，深深符合苏郁的玄功九变修习要旨和古气功的知识。

        要知道，古代医生，看病最重五行，一个人咳嗽，是肺部起了病变。

        肺属金，要想帮助金增加力量，则需要先扶植土。因为土生金。

        脾胃属土，所以按照中医理论，诊治肺部的疾病，需要同时调理脾胃，并且顾及到肾水及大小肠。

        这样在肺虚病时，可以意念脾胃之精微上述于肺。这是运用了无形中相生的规律。

        同时在修炼古气功时，则要注重呼气，因为呼属脾，以“呼”旺脾土而生肺金。而具体的安若般若法门，如腹式吐纳，则适用于脾胃虚弱等。

        从这一点观来，无论是谁”只要具备人身，就具备了齐全的五行。

        身属土，而眼耳鼻舌分属木水金火。五官长在身上，正应了“四象五行皆籍土！”

        这也让苏郁觉得单单吸收集一种元素的能量晶石有些不妥。

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