第二卷红龙红彤彤，黑龙钻入洞_第八章九天玄女 (2 / 2)
        道法之宗，这种谬赞实在普天之下难以找到，可见一斑。

        从以上经文记载，九天玄女实乃先天女仙，是至真天仙，乃大道衍化，南方离火炁所化生先天神仙。道教最高尊神“三清天尊”玉清、上清、太清，乃是“大道之祖气、元始祖气、先天元始一气”变化三气为三清天尊。

        更有道经《九天生神章经解》所言：“以阳ｊｉｎｇ之气化生上圣高真，以冲静之气化生元君圣母，刚烈之气化生天丁力士，馀气化育万灵?…?”?。

        而《仙术秘库·卷一》玉枢真人说：天仙者：功成于三乘之中，迹超乎三乘之外，不为法拘，不为道泥，于天地有大功，于今古有大行，?…?而返三清虚无自然之界。?…?传道人间，道上有功，人间有行，与造物而同惨，经万古而不朽，?…?乃为仙乘中之无上上乘。

        九天玄女为道教所信奉，在道教地位是崇高的，是九天道法之祖，是符籙法咒之宗，成为名符其实的符咒祭坛神，是女仙神系中位阶仅次于西王母的女天仙，九天玄女是一位深谙道法、军事的女神仙，但她的庄严妙相却像是一位雍容华贵的后妃。

        按《天坛玉格》云：行六丁法合受九天玄女箓。

        《墉城集仙录》记载：九天玄女者，黄帝之师。

        据传黄帝曾访拜七十二位师傅先生学问大道，圣母元君弟子也。黄帝世为有熊ｇｕｏ之君，佐神农为理。神农之孙榆冈既衰，诸侯相伐，干戈日寻，各据方ｓｅ，自称五行之号。太嗥之后自为青帝，榆冈神农之后自号赤帝，共工之族自号白帝，葛天之后自号黑帝，帝起有熊之墟自号黄帝。

        乃恭已下士侧身修德，在位二十二年，而蚩尤肆孽，弟兄八十一人，ｓｈｏｕ身人语，铜头铁额，瞰砂吞石，不食五谷。作五虎之形以害黎庶，铸兵於葛炉之山不察帝命。

        帝ｙｕ征之，博求贤能以为己助，得风后於海隅，得力牧於大泽，以大鸿为佐，天老为师，署三公以象三台，风后为上台，天老为中台，五圣为下台。始获宝鼎不爨而ｓｈｕ，迎日推荚，以封胡为将，以夫人费修之子为太子，用张若、堤朋、力牧、容光、龙纡、仓颉、容成、大挠、屠龙众臣以为翼辅，ＺＨＡＮ蚩尤於涿鹿。

        帝师不胜，蚩尤作大雾三日ｎｅｉ外皆ｍｉ。风后法斗机作大车，以杓指南以正四方，帝用忧愤斋于太山之下；

        王母遣使披玄狐之衣以符授帝，曰：ｊｉｎｇSI告天必有太上之应。

        居数日，大雾冥冥昼晦，玄女降焉。乘丹凤ｙｕ景云服九ｓｅＣａｉ翠之衣集于帝前，帝再拜受命。

        玄女曰：吾以太帝之教，有疑可问也。帝稽首顿首曰：蚩尤暴横毒害需黎，四海嗷嗷莫保ｘｉｎｇ命，ｙｕ万ＺＨＡＮ万胜之术，与人除害可乎？

        玄女即授六甲六壬兵信之符，灵宝五帝策使鬼神之书，制妖通灵五明之印，五阴五阳遁元之式，太一十ｊｉｎｇ四神胜负握机之图，五兵河图策ｊｉｎｇ之诀。

        复率诸侯再ＺＨＡＮ蚩尤于冀州，蚩尤驱魑魅杂妖以为阵，雨师风伯以为卫，应龙蓄水以征於帝。帝画之遂灭蚩尤于绝辔之野中冀之乡，分四冢以葬之。

        由是榆冈拒命，又诛之阪泉之野，北逐埙斋，大定四方。步四极凡二万八千里，乃铸鼎立九州，置五行九德之臣以观天地，祠万灵垂法设教，然后采首山之铜铸鼎於荆山之下，黄龙来迎乘龙升天。

        这段记载就是说，传闻在上古之时，时黄帝继位二十二年，礼贤下士，修身积德。蚩尤残暴，为了拯救人民，奋起讨伐蚩尤。黄帝与蚩尤鏖ＺＨＡＮ于涿鹿，黄帝虽得风后和力牧二圣贤帮助，但仍九ＺＨＡＮ而不胜。

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