今天第二更可能要凌晨了 (1 / 6)
        踏仙途5200()

        要过年了，要忙的事太多，因此，今天的第二更可能要凌晨才能出来，青牛在这里跟大家说声抱歉了！

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        （一）基本理论

        道教中，学道修行，求得真我，去伪存真为“修真”。

        修真者[1]，借假修真也。借此四大假合之（肉）身，修成吾金刚不坏之真身。古今天下，没有不死的（肉）身，只有永恒的法身。所谓：本来真（性）号金丹，四大为炉炼作团。

        **者，四大假合矣，虽曰父母恩赐，然父精~母血本为凡俗之物，数十年后焉能不坏？何为四大？地、水、风、火，是也。地构成骨胳肌（肉）和脏腑，水构成身中之血液，风构成呼吸系统，火则构成身中之恒常体温。

        修真又分现实修真及小说修真。小说修真的名词和境界不具备任何可行（性），仅为小说家言，供人娱乐。

        通过烧炼金丹，服食来达到长生的外丹术已逐渐没落。现修真界主要以金丹大道的内丹学，即丹道为主流，讲究修炼神气。

        老子道德经曾云道生一、一生二、二生三、三生万物。丹道即三返二、二返一、一合于道。其名词为炼气化神、炼神还虚(后又增添炼虚合道、虚空粉碎一说)即精气神的返还过程。又因人精气不足，又创出补足精气的练精化气，使人从后天补亏达到先天，以便开始修炼。。。

        （二）修真门派

        唐末五代以来，以内丹说理解《参同契》的流派逐步压倒外丹派，成为仙学的主流。著名内丹学家钟离权、吕洞宾、崔希范、陈朴、陈抟、施肩吾、刘玄英、张伯端等以内丹仙学度人，奉《周易参同契》为丹经之祖，《参同契》作为仙家修炼秘典的价值被社会所公认。当时内丹仙学已发展到炉火纯青的境界，开始形成一些各具特色的门派。这些内丹门派皆远溯黄帝、彭祖、王乔、赤松，依托老子。

        一派自称传自关尹子（唐代封文始真人），故称文始派。另一派自称传自东华紫府少阳帝君王玄甫（汉代人），故称少阳派。文始派以虚无为本，以养（性）为宗，法本《老子》、《庄子》、《文始真经》，属最上一乘虚无大道，虚极静笃，大彻大悟，盗天地虚无之真机，顿超直入，齐是非，同人我，进入无天无地的混沌境界，修（性）而兼修命。少阳派主张（性）命双修炼养（阴）阳，以有为法而至于无为法，分炼精化气、炼气化神、炼神还虚诸步骤，次第分明，门派繁衍甚广。

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