开怀畅饮 (2 / 2)
        二人聊着聊着，时间已近晌午，黄意吩咐仆人准备饭食。周光听说后，打趣地说道：“兄长且慢，我们方才已经喝过酒、吃过菜了，再吃饭的话，恐怕算逾制了。按照大汉礼仪，天子一日四餐，诸侯一日三餐，平民两餐。兄长您和我都算不上诸侯吧？既然不是，怎么能多吃一餐呢？切不可因为款待小弟而使兄长落下不遵礼法的恶名，小弟实在惶恐不安。”

        黄意听后将挹酒的勺放回酒樽，抚掌哈哈一笑道：“贤弟此言差矣，我们方才只能算是饮酒而已，没有大鱼大肉大快朵颐，算不得正餐，因而不存在逾制之说。”他顿了顿，反问道：“贤弟家中无论何时来客也要遵守这些规矩吗？”

        周光听后，摇摇头说：“有时客人路途遥远，来到寒舍时碰巧小弟刚食过不久，我总不能在自己食已果腹的情况下，让客人饿着肚子听我寒暄吧，如果那样的话，也显得太虚伪了。孔夫子有言：有朋自远方来，不亦乐乎？到底怎么个乐法？小弟窃以为：朋友既然从远方来，路途遥远，一路奔波，疲惫辛劳，饥肠辘辘，最好的乐法是少不了饮酒！吃肉！所以，重新烧薪做饭，举杯劝饮，对规矩偶尔灵活一下不成问题——不仅仅是吃饭，其实生活中方方面面许多事情，都要合乎礼仪规矩，但对礼仪规定可以根据实际情况作适当变通，这才显得合情合理，否则，就不近人情了。

        这里有一个故事，相传韩信未得志时曾寄食于下乡南昌亭长家里，亭长的妻子很讨厌他，一大早就做好饭吃了，等到‘食时’韩信来吃饭，已经什么都没有，真是失望极了。”黄意听后，心想：男人不混出个模样还真不行，这不仅仅是吃没吃上饭、饿不饿肚子的事情，也是男人的尊严、面子问题。

        他对韩信这个曾经叱咤风云人物早年的落魄遭遇既有些同情，也有些忍俊不禁，他此时已经颇有些酒意，摇头晃脑地说“食时，食时，《论语》有言‘食不时不食’——在不应进餐的时间用餐，被认为是一种越礼的行为，但是《太史公书》记载项羽听说高祖欲王关中，曾怒而下令‘且日享士卒’，借此犒劳将士，激发士气。即使是普通百姓，礼仪规矩偶尔破一破无妨，没有人会追究。再说，你我二人在此聚会，天知地知，你知我知，这里没有人会去告官，有司怎么会知道我们多吃一餐少吃一顿的事情呢？再说，他们即使知道，会有闲工夫管这些鸡毛蒜皮的小事吗？毕竟我们没有把嘴伸到别人家的锅里，贤弟你说对不对？”

        “妙！妙！在理，在理！”周光听后，非常高兴，在酒的刺激下，二人说古道今，借题发挥，互相抬举，惺惺相惜，兴致越发高涨，黄意提议道：“二人同心，其力断金；同心之言，其臭如兰。贤弟与我义结金兰，胜过骨肉亲！欢聚当作乐，斗酒催豪情。一日无二晨，盛年足珍惜。我们今天放一把，纵一回，何妨？何妨！”“诺！”二人哈哈大笑，高声呼唤小玲和怡然分别来到自己身旁，二人各搂着美人的纤腰，贴着她们粉嫩的脸，引吭高歌：

        青青园中葵，朝露待日晞。

        阳春布德泽，万物生光辉。

        常恐秋节至，焜黄华叶衰。

        百川东到海，何时复西归？

        少壮不努力，老大徒伤悲。

        小玲和怡然被二人的酒气熏得难受极了，但是不敢得罪她们生命中的“贵人”，只好强作欢颜，黄意、周光二人饮美酒、食美味、赏美人，偎红倚翠，畅舒胸臆。特别是周光，由于不堪官场的尔虞我诈，营私舞弊，草菅人命，果断地辞去督邮之职，在朋友的引荐下，赴太学任职，但是，到太学不久，颇为失望，在失望中更加义愤填膺。

        说起他去的太学，其实渊源于汉光武帝时。刘秀在洛阳城东南的开阳门外兴建太学，后来汉明帝刘庄还到太学行礼讲经。汉顺帝永建元年，对太学进行了重修和扩建，费一年时间，用工徒十一万二千人，建成两百四十房，一千八百五十室。所招学生称之为太学生。其后，太学生人数多至三万人。

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