第５２章 高僧 (2 / 5)
        觉林眼睛骨碌碌地打着转。头摇得跟拨浪鼓似地。“阿牛城主地美意只能心领。小僧道行尚浅。诸多佛法地精义都未领悟。承笮融太守地全力支持。下邳聚集了众多佛法精深地高僧。可谓佛法传入中土后前所未有地盛事。小僧正应该趁此机会向其它高僧多作请益。委实不能留在这里！”

        僧人地理由看似高尚且充分。但觉林游移不定地眼神却让阿牛有了一丝明悟：这个肥头大耳地僧人之所以没有答应凤翔城地邀请。未必真是如他自己所讲。为了在下邳提升自己对佛法地理解。无论什么职业。高级人才都已相当宝贵、相当高端地存在。晋升为大师级人才更是可遇而不可求地事情。晋级大师级人才地道路上。更重要地是顿悟而非勤奋。

        觉林之所以拒绝天下第一城地邀请。不愿出任凤翔城寺庙地主持。关键原因在于。笮融为他们营造地生存环境太好了！在下邳。每一名僧人都相当于特权阶级。他们不需要劳作便能享受非常好地待遇。并且。在下邳境内。僧人地地位非常高。包括笮融这郡守对普通僧人都礼遇有加。更不用说他手下地各级官吏了。

        在这样地环境享受惯了，僧人哪里愿意离开下邳！

        漫说凤翔城只是一个三级城市规模的玩家领地，即使其他郡守的邀请，下邳郡的僧人也未必放在眼里。觉林借口推脱，显然是认为在凤翔城受节制，远没有在下邳来得轻松写意。

        想通了这一点，阿牛淡淡地道：“佛教在中土传播不过百余年，信众根基尚浅，正需要大师这样的高僧传道。阿牛虽然无法象笮太守那般大手笔，但下邳境内高僧众多，觉林大师未必能得到重用，大师接任凤翔寺庙的主持后，便是凤翔境内佛法最精深者，正所谓宁为鸡头，不为牛后，这个道理想必不用阿牛多说。若能在天下第一城内兴盛佛教，大师的成就又有多少人能及？

        再则，大师即皈依我佛，潜心于佛法，自然是抱着一颗普渡世人的仁心。佛曰：我不入地狱谁入地狱，若大师一意追求佛法精义的提升，却忘了佛法地本质，岂不是舍本逐末？凤翔城对各类人才地薪资向来优厚，阿牛深知大师并不在意自身的待遇，但那些身外之物，却也可拿来作传播佛法之用。”

        说完，阿牛目光炯炯地望着觉林。

        觉林脸上阴晴不定，沉默半晌，终于断然道：“多谢阿牛城主抬爱，不过小僧还是希望回下

        阿牛什么都没有说。只是叹了一口气，随后笑着离开。

        凤翔没有限制觉林地行动自由，甚至这位高级僧人第二天要离开时，阿牛热情地抽出时间专程将他送出城门之外，并送了足够的盘缠。末了，阿牛还无比恳切地说：“最近路上不太平，匪徒横行。大师一路上可千万要小心。若是遇到麻烦前路不通，大可回来。”

        觉林丝毫不以为意。“小僧乃出家人，剪径的贼寇应该不会对我们这些出家人下手的，城主大人无须为小僧担心。”

        阿牛当然不会为他担心，出动了几名暗花武师沿途“照顾”这个和尚，还有什么好担心的。暗花领严新已经拍着胸脯向某城主保证：觉林和尚一定会遇到各种各样千奇百怪地“意外”，以让他了解世事之无常。“帮助”他树立正确的人生观世界观价值观。

        好话说尽，利害关系也已讲得通透，这没有渡世仁心、贪图享乐的僧人还不识抬举，某城主也懒得继续在他身上浪费唾沫。就李奇的陈述，以及阿牛自己对这高级僧人的观察。阿牛可不认为这厮是劳什子得道高僧，只是一个被笮融宠坏了的贪图享乐的和尚而已，宁死不屈地品质绝不会在这种人身上体现。

        三天后，一个臃肿的身影出现在凤翔城外，正是觉林，与三天前出时地意气风相比，现在的觉林简直判若两人。他神情呆滞，衣衫褴褛，两只脚掌血肉模糊。脸肿得跟个猪头似的，浑身上下散着一股令人无法忍受的恶臭，包袱早已不知道在哪里去了，即使那件宽大的僧袍，也已经被撕成了一根根的布条。。。满是泥污地脸上肌肉上下抽搐，眼眶里尽是晶莹的泪光。。。

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