第307章 凡人 (3 / 5)
        古玄心道：“修真之人对凡人大多不屑一顾。一来是力量的差别。其次是观念地差别。毕竟凡人的且营利在修真者眼里。境界太低了。只不过。力量层次的不同。也来观念地不同。引申开来。就涉及到修为和境界地关系。如果没有为。再高的境也没用。若境界达不到。又掌握不了修为。这便是修为与境界的辩证关系。”

        这两者相辅相成。一不可。

        “修真者若执着于救不救凡人。则落了下层。救与否关乎本心。并不存在善恶。若因瞧不起凡人。不去救。就陷入执念。同理。若觉的凡人可怜。变去救济。也是一般。”古玄'中感慨。“想做便做。不做便不做。合乎本心。这才是大道。”

        “难怪说“大道无情”。真

        之人。在乎的是否粉碎虚空。的道飞升。至其他不放在心上。没有了这个想法。又何谈情无情？因此。大道无情。并非说修真者冷血。而是指修真者都没有在乎“情”。”

        “呼！原来是这样！”古玄喃喃道。“大道不在乎情。而在乎本心。”

        古人有云：“从心所欲。不逾矩。”这便是修道人应该具有的本心。

        孔圣人虽是凡人。七十岁才领悟出来的道理。修真者一样有用。

        魔修修为进境快。就是因为他们符合了“从心所欲”这一点。比一般人的境界都要高。因修为才涨的快。不过。他们多数没有做到“不矩”。以佛家的语言来说。就沾染了太多的业力和因果。才使修为基础不稳。天劫难渡。

        想通了这一点。古大为舒畅。看待凡人地目光。明显又有了几分温情。

        奋斗了半个小时。面上再也无人叫喊救命了。

        古玄收拢巨木。初略估算了一下。约有三百名幸存者。这些人神经松弛之后。大多萎坐在木头上少部分人陷入昏迷。

        古玄挥挥手。巨木飞速行走。不多久。就停靠在一座山头上。这山头光秃秃的。站着几位夫。这几人正在在山上谋生。躲过了这一劫。

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