第二百零零章 满盈而溢，盛极则衰（一） (1 / 3)
        玄门道教5200()

        话说孙悟空保护着唐三藏到西方极乐世界取经而回使得大乘佛教八十一卷经书得以在大唐传下从而教化人族。按理说天道至公不偏不颇世上当无永恒之主角才对。君不见鸿蒙初辟天地初开之时那麒麟、龙、凤三族鼎足洪荒使得诸多先天神祗纷纷退避三舍可当一量劫来临这纵横无敌的三族刹那土崩瓦解黯然退出洪荒大地！又到太古时代巫妖争霸天地主角就连圣人也生怕惹到这因果而祸及门下这又是何等风光！可是劫难一起便天崩地塌洪荒破碎日夜无光哪怕强如东皇太一也落得一个身殒的下场。

        一量劫一个主角本说明事物更替从无永恒只是到了人族成为天地主角之后竟然到了无量量劫仍然昌盛就有点打破这个传言了。只因为女娲是人族圣母老子是人族教主有两个圣人庇护自然气运悠长又有太极图这等先天至宝镇压气运三皇五帝治世从而盛而不衰。到得如今道、阐、截、佛、人五教哪教不与人族有千丝万缕？道统都要在人族传下那么就自然而然把自家气运与人族气运相牵连于是使得人族愈加昌盛反过来谁得人族气运自然又可使大教气运悠长。

        气运在便是天数在气运越盛则大教越兴。所谓知天数顺应天道大势那人族既然要大兴那么教化众生便可功德无量。佛法东传教化大唐百姓自然是一件大功德之事固佛门获得无量功德。也许有人会说了既然佛门要大兴那中央婆娑净土小乘佛教却又为何为玄门攻破。使得诸多佛陀、菩萨、罗汉身殒？且听我道来。

        唐三藏师徒完过取经之事后便又返回西方极乐世界参见阿尼陀佛、准提佛母及释迦牟尼佛祖。西方极乐世界与中央婆娑净土不同此才真正是佛教的根本所在才真正可说是万佛朝宗。不出极乐大劫不临。但见极乐世界出现在师徒几人眼前阵阵佛光闪烁声声梵音禅唱无数灵禽翱翔飞舞更有许多仙真在此听讲寂灭大法。

        唐三藏几人入得极乐世界。入得眼帘的先就是二十四诸天显现乃是燃灯上古佛大法所化。一诸天一元会法力真个是法力惊人。每一诸天又有一尊佛主在上佛主之下又有无数佛陀、金刚、菩萨、罗汉听讲佛法这一阵势可算兴盛无比。二十四诸天佛国之外。又有三十五佛、五十三佛共八十八位大法佛主出现其下又有成千上百个佛国佛子佛徒一眼望去数之不清。

        唐三藏师徒几个一路走去。赫然看到五百罗汉、三千揭谛、八部天龙众、十八珈蓝相迎门外成千上百金刚护卫诸多菩萨合十见礼。佛门之盛由此可见一般！入得佛殿阿弥陀佛接引、二教主准提正安坐上接引闭目准提对他们微笑那嘉奖之意流于颜表。二位圣人下乃是本师释迦牟尼佛更下却是横竖三世佛、五方佛及过去未来现在佛。在这些佛祖后面又各自有十数个佛陀。那胁侍菩萨也是闭目养神。静念佛经。

        唐三藏、孙悟空、白龙马不敢怠慢忙上前向接引、准提拜道：“弟子拜见我佛。拜见准提老师。”

        这时接引睁开微闭的双眼合十说道：“南无阿弥陀佛！你等不需多礼！”

        准提笑道：“起来吧！”

        唐三藏三人闻言又拜了三拜才起身来。随后三人又向释迦牟尼拜礼释迦牟尼见状也不敢托大也是回了半礼。原来老子化佛分佛教气运接引知道后遂把佛教教主之位传给释迦牟尼自然隐归成为过去佛。因此释迦牟尼作为现在万佛之祖理当受得三人拜见但那小乘佛教已然破灭释迦牟尼此时也算是“居人篱下”故而不敢受礼却是想靠孙悟空的气运度过此番大劫。

        接引看到唐三藏三师徒拜完众位佛陀、菩萨之后开口道：“你们三人历经千辛万苦使得我佛教真义得传东土可谓教化众人弃伪存真扬善弃恶功德无量。今封唐三藏为旃檀功德佛孙悟空为斗战胜佛白龙马为八部天龙菩萨。”

        唐三藏、孙悟空、白龙马闻言一齐合十道：“善哉善哉！南无阿弥陀佛！”

        法座下众佛陀、金刚、菩萨、罗汉、伽蓝齐声念道：“善哉善哉！南无阿弥陀佛！”

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