第210章神秘的木剑 (2 / 2)
        筑基期要想大成，需要开穴，开通穴脉，以灵气来开穴，等到全身上下所有的经络穴脉完全开启之后，便可以做到灵气的收放自如，自然而然也就是踏入了引气境界。

        其实，李凡不知道，他所修行的这门无始无名经早在筑基的时候，那灵气已然ｃｈｕ步的对穴脉进行的开通。

        所以他才能做到释放法术，不然筑基期的修士可是无法释放法术的。

        只不过他尚未完全的掌握，所以并不清楚这一点而已。

        筑基期要走五大脉，通五府，人体中的肺、肝、肾、心、脾相对应着五行中的金木水火土。而这筑基便是需要将五行中的灵气开通到这五府之中。

        五大脉完成之后，方为筑基大成，ｊｉｎ　ｒｕ引气。

        而这无始无名经比其他修行之法要强的也就是这一点，从筑基开始便修行的是五行灵气，寻常人要等到引气期之后才能渐渐的修行五行灵气。

        还需要等待换气，等到身体五府中的寻常灵气完全被换成五行灵气之后，才算是引气境界大成，方可ｊｉｎ　ｒｕ下一步修行。

        可是对于李凡而言，他只需要突破了这筑基期，便算是引气境界大成。

        这就是无始无名经的可怕之ｃｈｕ，你看起来他不过是一个筑基大成的修士，实则却要比引气大成的修士还要恐怖。

        而且，寻常修士所修行的五行灵气是需要从天地灵气中慢慢的区分开来，金属ｘｉｎｇ灵气入肺脉，火属ｘｉｎｇ灵气ｊｉｎ　ｒｕ心脉等等，麻烦的很。

        可是李凡身体中的那永久ｘｉｎｇ的筑基五灵阵便可以自己的衍生五行灵气。可以说李凡就和植物一样，自己进行光合作用，李凡要更加变ｔａｉ一点，只要有灵气，便可以源源不断的通过那筑基五灵阵自创出五行灵气。

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