第一千零七十九章曼陀山庄 (2 / 4)
        思来想去，浮生也没有任何进展，突然想到自打开第五口悬棺得到太古秘典总纲后，还未查探第六口悬棺开启的条件，当即朝着空中的悬棺飞去。

        光幕之中，还剩下四口棺材，比起最初的九棺连珠，萧条不少，但给浮生的感觉并没有丝毫减弱，神秘、久远、恐怖。

        尤其是那一口血棺，至今浮生都不敢靠近，境界越高，越是能感受到它的恐怖，这是和万恶之源核心无尽棺狱截然不同的感受。

        那一口横陈在棺狱中，大到不像话的棺椁，有万族教义镇压，更像是一座囚禁着野兽的兽笼。

        而悬棺之中的血色棺椁，毫无封印，就好似一只猛兽，虎视眈眈，随时都有可能暴走。

        “你们是随《究极真解》来的，如今《究极真解》已被我完全破解，却仍旧不知道你们的来历。”

        《究极真解》的三大奥义，岁月史书、现实之眼与未来神剑，已被浮生领悟掌握，对于它的来历，浮生也有了一些大胆的猜想。

        后面两者，浮生并不知道，但岁月史书曾在万恶之源口中听到过，是岁月之主的力量。

        如此看来，《究极真解》就是来自上古时期，天地初开，道之本源争霸的年代，某位强者最终意识到即使打败再多的强者，凝聚再强大的力量，也不可能突破天地的束缚，因此创造《究极真解》，将自己的经验与心得传承下来，给予后世一个突破天地的可能性。

        老实说，如果不是究极真解，如果不是这些力量，浮生可能早已葬身在天玄国。

        岁月史书、现实之眼与未来神剑，每一道力量都好似大道法则，这才是浮生赖以横行星域的最大依仗！

        但问题就在这里，道之本源争霸的年代，天魔都还未诞生，怕是始祖神王也未降生，距离世界之树被伐断何止亿万年，偏偏有九口用建木打造的棺材也被放在了《究极真解》。

        而这些棺材里，大半的东西都跟太古秘典有关，可太古秘典分明是始祖人族的力量，仅仅连通着大道法则。

        道之本源，其本身就是大道法则的另一种形态，太古秘典对于它们而言就好像典者眼中的典术、武技，都是不屑于玩弄的东西，又怎么会奉为经典，藏经于棺？

        “或者说，我不是《究极真解》唯一的主人，在我之前还有人拿到了《究极真解》，他或是始祖人族。这样一来，所有的问题都解开了，但始祖人族是失败的。就算他们将希望寄托给后世，也会在棺材中留下一些更具价值的东西，譬如全套的太古秘典，譬如八荒遗风。事实是，始祖人族留给后世的只有一座神亚方舟，在战争的最后，他们已无力左右……”

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