第六百四十一章先天神籍 (3 / 4)
        张昊自言自语的笑了，看完天人四重的玉碑，旁边就是三十三天的见闻记录，以及从羽化仙族抄录的文集。

        虽然号称是三十三天的见闻，但主要是三清天，武空明以神州天主的身份，与羽化仙族还有联姻，去三清天走了一圈，其它地界就没去了，只是听闻了很多传言，记录在一起，足足写了十几万字。

        张昊一目十行，快速着见闻，三清天顾名思义，有下中上三层天之分。

        下层天是世俗界，社会人文还处于世袭贵族的分封制，类属于神州天的先秦时期，有一个大王朝，称为天王朝，以天王朝分封诸侯，不过与先秦时期诸侯割据的混乱格局不同，天王朝的统治力非常坚固，已经延续了八百年。

        而天王朝的统治之所以很稳固，是因为上面还有天。

        三清天的中层天是修行界，居住在云海仙山

        之上，另外也有很多在大山古林，主要以六大圣地最为鼎盛，其余派系分支众多，而诸侯王朝供奉这六大圣地为尊。

        值得一提的是，三清天的人文格局也主要是儒道释三教，六大圣地皆是出自三教，诸侯王朝掌握着王权，三教掌握着道德规范，道德规范约束着王权，王权约束着天下万民，万民又遵守道德，如此达至一个平衡的人文社会。

        再往上，这就是上界了，相当于三清天自己的天界，是漂浮在九重云霄上的大陆，天人飞升上界，建立天庭，天庭以天帝为首，统治着整个三清天，有一套完整的天规天条，羽化仙族则是上界天庭的几大氏族之一。

        但三清天除了仙族之外，还有其它势力，创界天自成一体，与三清天有互不侵犯的盟约，却也是一直提防，因为圣族是一个极端的族类，圣族也一直在提防仙族，双方长期对峙。

        须弥天则是与三清天交好，不过须弥天和创界天一样，只有上层存在，却没有下层世俗，因此只能去其它地界传道，创界天在众神一系的地界，完全自成一体，须弥天就依靠三清天这一系，组成了儒道

        释三教，传承已久，三教皆有兼容，即便有矛盾也算是内部矛盾。

        另外还有两大势力，天王朝占据了三清天最中央的腹地，偏远地区属于文明开化之外，称为蛮荒，小国小族多不胜数，还有一些上古遗民，什么神魔后裔等等，笼统的归为蛮族，窥视天王朝的富裕，经常侵犯边境，时有征战。

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