第119章见到正主了 (2 / 2)
        诸葛十三说：“此事我也有所耳闻，灌水银之前必须从头顶开个十字口，把血放干，然后再往里灌水银。所有过程必须趁孩子活着，如果死了就灌不进去了。”

        导员说：“封建制度的殉葬方式也太过于残忍了吧。”

        我用461扒了一下那个殉葬男尸的头发，发现有一个很长的十字花裂口。这个不像是被ＤＡＯ子割开的，虽然年代久远，依然可以看的出这个是被撕裂开的。开口的边缘并不是规则的，虽然缝合过，但是依然无法遮盖撕裂的痕迹。

        我指着十字花裂口问小七：“一定要这么大吗？”

        小七仔细看了一眼对诸葛十三说：“大哥，这个会不会是？”

        诸葛十三淡淡的笑了一下说：“想不到东汉末年就有人用这种刑法。”

        我问他：“什么刑法？”

        诸葛十三说：“剥皮。”

        小七说：“这种酷刑起源于殷商时期，后来满清的时候被广泛应用。”

        罗大舌头说：“剥，剥皮还，还，还用在头上开，开口干，干啥？”

        诸葛十三说：“这是一种特殊的刑法，将人埋在土里，等头上的血管胀的越来越粗了，再割开一个十字花血就会往外喷涌而出，再往里灌进去水银，据说受刑的人会浑身疼的难受。最后无法忍受从土里跳出来，人是跳出来了，皮还留在土里面呢。”

        导员说：“跳出来的不就是一坨肉吗？”

        诸葛十三说：“最关键的是跳出来的时候，人还没有死，要痛哭挣扎很久才会死。”

        罗大舌头说：“这，这都，都是谁发，发明的刑，刑罚，脑，脑洞也太，太大了吧。”

        小七说：“殷商时期，应该是殷纣王吧，后来的刑罚应该都是根据殷纣王所发明的刑罚改编或者延伸出来的，最具有代表ｘｉｎｇ的就是凌迟之刑。殷纣王以凌迟之刑ｃｈｕ死周文王之子伯邑考，做成肉丸子给周文王吃了。”

        导员说：“按照你们说的，咱们面前这个尸体只有一张人皮。”

        诸葛十三说：“不错，里面应该是填充了一些布还有水银。他们有一个名字，我记得好像叫人皮桩。”

        小七指着前方说：“那里还有一个，跟他穿着一模一样的衣服。”

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