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第三百一十一章 德国需要战略储备 (2 / 4)
其实,美国人完全想错了,他们与西班牙人一样的愚蠢。
极端的宗教歧视与种族歧视,只能让这些****的起来反抗,一个民族的信仰无法被强行剥夺。
如果说个人或者一批人的生命容易剥夺,但是要想剥夺整个族群的信仰,那么将会使得整个族群为了信仰而战,不惜生死的苦战。
要想解决南部菲律宾问题,在李安生看来,只需要做到以下…,尊重**的宗教信仰,尊重摩洛人作为国家公民的权利与义务,让摩洛人平等自由的生活,想办法让他们逐渐的看到希望。
华侨移民在南部菲律宾是最受当地摩洛人土著欢迎的,苏禄人是摩洛人之中比较庞大的一个种群,古代曾经建立过苏禄苏丹国,与明朝有过很深的联系。
明朝初年苏禄国王曾经亲自来晋见明朝皇帝明成祖朱棣,归国途中染疾,病故并安葬于中国德州。除了长子返回苏禄继承苏丹王位以外,其后人如次子、三子及随行大多留在中国生活,后世山东德州的回民很多便是他们的后裔。
摩洛人对华人有好感,因为华人也是曾经遭受过殖民者与吕宋土著屠杀的族群,他们有着相同的命运,相同的苦难遭遇,让两个族群很有共同语言。
而华人也是天生具有民族融合性以及宗教包容性的人种,让他们与摩洛人平等的生活在同一片国土上,彼此都作为自由平等的公民,完全没有任何的危险性。
后世数千万华侨在海外低调安静的生活,便是个明证,即便在遭受屠杀与虐待,依然默默的忍受。
金翰圣已经派出了人员,前去与棉兰老岛的摩洛人接洽,如果对方不愿意并入莱共和国,那么他也不介意使用武力,将这片还未开发的处女地犁个遍。
而李安生的主张,是动用在美国的势力,试图影响美国政府,购买棉兰老岛或者租借成功的同时,潜移默化影响棉兰老岛对莱共和国的看法。
如果能够在莱干出政绩,让莱的国民享受的平等自由的公民权利,并且过上好日子,那么作为无意建国的摩洛族群来说,想必并不会顽固到底。
李安生刚刚踏上了德国的土地,他与载洵等人受到了德国方面的隆重欢迎,德国皇帝威廉二世还发出了邀请,希望李安生与载洵能够在德国的名胜景点游览一番。
威廉二世对于李安生很感兴趣,居然有如此魄力与手段,让财政上毫无能力的中国能够购买两艘主力战舰,即便是用粮食付账。
何况,李安生目前在中国的地位以及实力,也是他所看重的。
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