第740章 光明大道 (1 / 3)
        尽管大夫在宋朝的地位不低，待遇不浅。!但这是儒门主要经营的国度啊，士大夫与帝王共治天下的权力构成独此一家，别无分号。

        读人在这个国度里有多霸道，从最普遍的社会现象能明显看出。

        十四个位，童生为不入流，能够熟练掌握宋朝字，既可考取童生。相对而言童生亦是没有官位，没有位，无法修习儒门经。

        从童生到秀才，对于贫民来说是走权贵之路的第一步。一旦获得秀才位，即可得到儒门道加持，开启修行之路。

        一名没有修行过任何功法的秀才，都能打爆江湖所谓的一流高手，这是何等的夸张？

        故而只要成为秀才的读人，有了读万卷行万里路的资格，不必担心路会发生什么不测。

        从秀才到举人，又是一个大的跨度。举人是贵族，掌握着巨大权利。莫说是一县之主，一府之主都没有惩罚举人的权利，唯有内阁和皇帝以及儒门，对举人有惩罚权。

        从举人到同进士，可得人仙果位。

        从同进士到进士，可得神仙果位，但最多只能达到二神仙的境界。

        从进士到探花，可证道一神仙。

        从探花到榜眼，成地仙果位。

        从榜眼到状元，成天仙果位。

        大学士，翰林学士，大儒，分别对应着妙真玄仙，大罗天仙，以及天尊境界。

        半圣和亚圣是儒门内部的境界划分，同样对应着准圣果位。

        儒门圣人，对应的是圣人果位。

        这是儒门的系统，每个阶段配对的学问是儒门的底蕴。对于转世后的白骨精来说，踏着这条光明大道前行才能节省更多的时间。

        ……

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