705 多宝掌权圆教义（下） (4 / 4)
        尸弃佛（现为文殊菩萨）。

        毗婆尸佛（现为普贤菩萨）。

        其中地藏王、**、文殊、普贤四人只有菩萨境界，却因实力远超其他菩萨，且对佛门有大贡献（三大士在神妖之战中受重伤，俱留孙寻回弥勒并为其护法），故而尊称为佛。后世佛门弟子因他们实力和地位远超其他菩萨，故而也称他们为大菩萨，即四大菩萨。

        异史公：过去七佛除了名字，其他内容纯属编造，当做本书独有设定看看就好，不要较真。

        因接引准提二圣不在，所以过去佛以燃灯古佛为首，成为过去佛的代表。

        与过去佛相对应的是现在佛，指的是佛教现任大教主，称为如来佛，现在的现在佛自然是多宝如来。

        未来佛为弥勒佛，意为如来佛的接班人、佛门下任教主，多宝指定阿弥陀佛为下任教主。

        多宝指定阿弥陀佛位下任教主，一来是向众人表明心迹，他无意在教主位上久呆，二来是挖个坑，等接引二圣回归，他会回返截教，但是他提前定下接班人，接引准提二圣无论认可与否都是麻烦：认的话，燃灯老祖身上有很明显的玄门阐教印记，容易与玄门牵扯不清；不认，阿弥陀佛前世燃灯老祖和二位圣人共同建立的须弥神国，是神国三大老祖之一，还有灵吉菩萨等后裔，在佛门的势力和影响力也不可小觑。

        随着多宝为佛门定下框架，包容了先后天之路，圆满了佛教教义，奠定了大兴的击出，天降功德以嘉奖，佛门强者和大能们皆得一份不菲的功德。

        …………

        就在多宝兴佛的时候，在无限虚空中的某处，有一方虚幻的世界，这方世界正是接引圣人的掌中佛国。

        在这方世界的某处山峰上，有两个人并排而立，一人一身白色道袍，白须白发，另一人一身黑色道袍，黑须黑发，若是接引圣人关注这里就会发现，这二人不是别人，正是元始和通天。

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