606觉醒前世，人族得失 (2 / 3)
        三皇经过一番大战，各自斩杀了一位妖族大罗，在夺取了这名妖族大罗的气运后，三皇接连突破，人族终于有了真正属于自己的准圣强者。

        可是令所有人没有想到的是，天皇太昊和地皇神农在成就混元准圣后，突然痛哭流涕，然后回返东胜神洲，在一处名叫火云洞的福地内隐居起来，再也不过问人族和妖族的战争，甚至连人也不见，无论是人族的黄帝，还是神族的西王母，两位准圣都不见。

        几百万年之后，黄帝才知道缘由。

        原来，在洪荒，大罗和准圣虽然能够长生不死，其实只是有了长生的资格而已，大罗和准圣的长生，只是本尊意志寄托于大道之中，大道永恒，故而长生。可如果碰上强大的对手，从大道层面进行攻击，即使大罗和准圣也会陨落。

        也就是有了六道轮回，修士才多了一点机会，运气好的，可以留一缕残魂转世，重新来过。

        唯有不朽亚圣才算是真正的摸到了不朽不灭的门槛，亚圣的真灵不朽，即使是圣人的攻击也无法磨灭亚圣的意识，所以亚圣即使肉身被毁，真灵也可以转世重生。至于圣人，那是肉身和意识都修炼到不死不灭的存在，这才是真正的永生。

        而白泽则改变了这一切，白泽以自己的肉身献祭，完善了六道轮回，其修行的白泽大道和龟卜大道化作死亡一系的大道，龟卜大道灵宝算书升华为生死簿，能够记载生灵前世今生。

        生死簿只是混元灵宝，所以只能记载（辖制）准圣以下生灵的生死、记忆。所以只要某个修士突破大罗，成就混元准圣，生死簿会自动将其除名，并将其前生记忆灌输返还。

        也就是说，现在的洪荒修士，不用等到修炼到亚圣，只要能修成准圣，就可以恢复前世记忆，这就是白泽能够获得功德的原因。

        而人族天皇太昊的前世乃是妖族始祖伏羲，地皇神农的前世则是妖族始祖太一，在他们突破大罗成就混元的时候，苏醒了前生记忆。

        伏羲和太一看到自己守护了无数年的妖族，却因为自己的攻击而承受莫大伤害，无数族人因自己而死，甚至还有数位妖族大罗是直接死在自己手上，妖族更因为自己而即将失去天地主角之位。

        这一切让伏羲和太一悔恨不已。

        更重要的是，伏羲和太一觉醒了前世记忆，但是今生的记忆并没有丢失，现在他们既是妖族始祖，又是人族始祖，在人妖大战中，这样尴尬的身份，让他们无所适从。两难之下，伏羲和太一最终决定归隐山林，从此不再过问世事。

        不得不说，白泽不愧是妖族智者，一方面，他放任人族的扩张不管，实际上是利用人族的气运助伏羲和太一两位始祖的转世之身突破混元；另一方面，从兑子的角度看，他以一己的牺牲，兑掉了人族阵营两大准圣。如果太昊和神农没有苏醒记忆，妖族就得分出两位准圣去牵制二位始祖，现在二位始祖觉醒了记忆，对于妖族而言，敌对的人族不但少了两位强者，自己更是富余出两位原本用来牵制人族准圣的准圣级战力。

        当然，白泽也没有完全达到目的，他本以为伏羲和太一两位始祖恢复记忆后，会回到妖族阵营，可是他没有算到，对于两位始祖而言，前世和今生同样的重要，所以当二位始祖恢复记忆以后，他们选择的是归隐，而不是回归。

        人族虽然拥有了三位准圣，但是因为太昊和神农的突然归隐，实际上只有黄帝这一位准圣级的战力，不过也正是因为太昊和神农的归隐，使得黄帝在人族的权威日盛，为黄帝的帝王大道奠定了强大的道基。

        对于洪荒天地而言，九是数之极限，从修行的角度看，在没有修士突破到更高境界前，现有最高境界修士的数量就是九人，只有有修士突破到更高境界，原先境界的修士人数才能突破九这个极限。

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