第一千五百六十一章祖巫后土 (1 / 3)
        东海之滨一场看似的闹剧，造就了妖族分裂的局面。虽然帝俊、太一以帝皇的身份，令整个妖庭依旧运转，表面看似无常。

        事实上呢？自东海之滨那一日后，伏羲、白泽、九婴等高层，携属下亲信妖众，已然下了妖庭，驻扎到了东海之滨，住进了无名之城。

        这一票人马，也完全不听调也不听宣了！

        而妖庭吃亏至此，倒也不是全无收获。他们屠杀人族，收拢的血肉不少，凭借人族血肉，加之以星辰秘法的炼祭，让他们真练出一把宝剑。

        那剑经过帝俊、太一等人暗中试验，确实对于巫族血脉有巨大的杀伤力。

        因得此，帝俊等人将剑直接命名为了“屠巫”，算是有多了一项针对巫族的后手。

        可是，因为这一个后手，将伏羲与女娲完全推出了妖庭之外，孰轻孰重，帝俊、太一虽未明，时常的叹息却也预示着有些后悔。

        毕竟，女娲如今可不同以往，乃是圣人至尊啊！若是女娲真心帮衬妖族的话，区区巫族，以女娲一己之力也能破之。

        现在可好！女娲自东海之滨事件后，便一直没有再与妖庭联络了。虽然没有明，但其中蕴含的远离之意，十分明显了。

        抛开妖庭的反应，洪荒上诸多大能对于这件事，倒是全都欣喜非常。

        特别是以五位圣人为首，他们成圣之后，已然自认洪荒至尊，当代天行那管理众生之职。但是现在呢？天上有妖庭，地上有巫族，让他们根本没法管。

        堂堂圣人之尊，算来算去，他们竟然只能管理一些边缘种族势力，这让他们如何能够接受？

        修道修实力，实力拥有之后呢？还得有足以匹配的地位。

        如今圣人们实力是够了，地位却是感觉半点不匹配现今的身份。是以，除女娲之外的五圣，几乎都对巫妖两族有看法。

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