第485章相似之处 (2 / 2)
        这样的ｑｉｎｇ况我算是第二次看到，第一次就是在韩雨露的身上，这时候我感觉时光又倒退回了到古回ｇｕｏ遗址的时候。

        胖子最为着急，他看到那些陪葬品，立马手都开始痒痒，虽然顾及这具男尸的奇观现象，但是还是忍不住用开棺钳，悄悄地把里边的冥器夹了起来，然后送进了他的背ｂａｏ当中。

        看到没有任何的变化，胖子的胆子也逐渐大了起来，很快一件件地用开棺钳去夹已经不能满足他，他把钳子往背ｂａｏ里边一塞，戴上手ｔａｏ就开始了三件两件地摸了起来。

        我提醒胖子，说：“死胖子，你他娘的差不多就行了，这具尸体这个样子，说不好随时可能起尸，你要是中了尸毒，小爷可不帮你。”

        胖子嘿嘿一笑，说：“小哥，你这句话可就说到点子上了，胖爷正是因为有你这道护身符，所以才敢这么大胆子，在斗里那还是咱们兄弟的天下，你说是不是？”

        我被气的也没话再说了，反正他已经眼疾手快地摸了不少，其中虽然也都是一些金银玉饰，但和以往不同的地方非常明显，那就是这些冥器上面都有ｂｏ浪般的奇怪纹LU，还雕刻着异族风ｑｉｎｇ的浮雕。

        其中最有玛雅人代表ｘｉｎｇ的是一种人物的雕像，那是应该是玛雅人当中的ＺＨＡＮ神，他们穿着简单的ＺＨＡＮ甲，整个身子直挺挺地站立着，双手完全举了起来，像是即将要膜拜的动作，又像是在号令众生。

        最让我感到奇观的就是，这个人物雕像的胳膊很短，就拿正常人类来说，每个人举起双臂至少臂弯ｃｈｕ已经到达了头顶，而手要高出脑袋很多，但是这个雕像的手才刚刚超过头顶一点，完全和人的比例不相同。

        而且如果从整体来看，这个人物雕像的身子中段很长，胳膊和双ｔｕｉ非常的短，很难解释这是玛雅人按照自己的原貌雕刻出来的，还是说这就是他们心目中崇拜的天神。

        不过，我回想了中外的神话当中，大多数神都是和人类不相同，只是绝大部分都是比人类要庞大。

        从另外一种意义就是说，神比人更加有力量，能做到人所不能做到的事ｑｉｎｇ，所以才称之为神。

        现在这些冥器上的人物雕像，显然比例严重失调，而且没有丝毫威武的意SI，反而还有一种很难说明白的讥讽在里边，至于真正是想要表达什么，我是一点儿都搞不懂。

        我把这个问题和科特勒讨论，他被人尊称为教授，显然并非徒有虚名，他很快就说出这是玛雅文明当中的陶器模样。

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