第一百七十章 造神行动（二） (1 / 4)
        用大六壬来测算ｎｅｉ衣颜ｓｅ，看起来似乎神乎其神，其实也只是大六壬基本方法的应用。

        以推测日的干支为基准，结合干支阴阳神、天干为外，地支为ｎｅｉ，干上支下这些原则，就可以推算了。

        至于颜ｓｅ，则是源于甲乙东方木为青，丙丁南方火为赤。戊己中央土为黄，庚辛西方金为白，壬癸北方水为黑的法则来推算。

        没穿ｎｅｉ裤，也很简单，就是ｙｕ上空亡了。“空亡”就是“没有、失去”之意。

        兰德禄如果穿了ｎｅｉ裤，倒不至于是丢了。所以，就是没穿ｎｅｉ裤。

        事实上，兰德禄也没有不穿ｎｅｉ裤的癖好，只是早晨起ｃｈｕａｎｇ前忙着跟妻子办事儿时，有人急着叫他，才把这事儿给忘了。

        圣林在这里用的，还是命师们经常采用的方法“过三关”。

        头三件事儿给说准了，就可以树立起自己的权威了。

        类似ｎｅｉ衣颜ｓｅ这样的事，在人生中实在算不上什么大事，只是万千细节的一件微不足道的小事。

        但是，正因为是小事，才体现了它的ｊｉｎｇ准ｘｉｎｇ，加上又是当下正在发生的，可以验证的事，所以，说出来，才更具有震撼ｘｉｎｇ。

        虽然说的是一件小事，但是，它给人的心理暗示，却是巨大的——连这样鸡毛蒜皮的小事儿都算的这样准，大事儿还能不准吗？

        也就难怪兰德禄如此震惊了。

        圣林要的就是这样的效果。但是，这样还不够。要想让兰德禄彻底信服，还有许多事ｑｉｎｇ要做。

        “你出生的那天，你的邻居家正在办丧事，你出生时的那座房子，后面有两条河，这两条河在你家的门前汇合。房子后面，有一块比较大的空地。而且，此后，无论你走到何ｃｈｕ，住在什么地方，你的住ｃｈｕ后面，都有比较大的空地。”

        “你怎么会知道的？难道你去过？不可能的？”

        兰德禄有些坐不住了。

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