第434章：舍利！ (2 / 2)
        但元ｊｉｎｇ却是玄之又玄的另一回事，道家有所谓三元，其在天为日月星之三光，在地为水火土之三要，在人为ｊｉｎｇ气神之三物。

        而炼ｊｉｎｇ化气，炼气化神，炼神还虚，正是整个道家的修炼过程，在元ｊｉｎｇ、元气、元神的三元中，元ｊｉｎｇ乃一切的根本，元气和元神是把元ｊｉｎｇ修炼提升而得。

        元气和元神因每个修行之士际ｙｕ和方法不同，各有差异，元ｊｉｎｇ却并无分歧。

        这一发现令谢泊欣喜若狂，经多年钻研，终创出一种把元ｊｉｎｇ注入晶球得方法，那时他离大归之期不远，遂在临终前把元ｊｉｎｇ尽注球ｎｅｉ，并嘱下一代找出提取球ｎｅｉ元ｊｉｎｇ的方法。

        自此晶球被命名为“圣帝舍利”。

        然而这却给邪极宗带来了最头痛的问题，像谢泊这样博学多才，识见超凡，拥有大智大慧的人实属难得一见，历代继承者虽殚SI竭力，千方百计，仍像坐拥宝山，分享不到半个子儿好ｃｈｕ。

        且因不得其法，让舍利不断吸取各式各样有害或无害的元气，令问题更趋复杂，更难解决。

        不过历代邪帝，只要非是横死者，临终前均依遗训把元ｊｉｎｇ注进舍利ｎｅｉ，这亦成为邪极宗历代宗主所选择的辞世方式。

        因为种种变化，研究如何提取舍利元ｊｉｎｇ成为高度危险的事，一个不好，动辄有走火入魔之险。

        间或有人能提取舍利ｎｅｉ有益的元气，确能令功力倍增，这事实使历代传人更是锲而不舍，至于如何提取舍利ｎｅｉ的元ｊｉｎｇ，则仍是一筹莫展。

        直至上一代邪极宗宗主向雨田出世，以天纵之才，修炼“道心种魔大法”，忽然悟出提取舍利元ｊｉｎｇ之法，谢泊的梦想才得以实现。

        但由于向雨田因修种魔大法出岔子，座下弟子没有一个是成材的，临终前把舍利交于鲁妙子，嘱他寻觅魔门其他派系有能之士，传予舍利，便可统一魔道，结束魔门数百年来四分五裂，ｎｅｉ斗不休之局。

        最后鲁妙子认为魔门暂时无人有资格承受舍利，遂把舍利密藏杨公宝库之ｎｅｉ。

        鲁妙子把邪帝舍利的前因后果说了一遍，旋即微微一笑：“季先生，老朽钻研多年，已悟出吸取舍利元ｊｉｎｇ的办法，若季先生有意，老朽愿助先生一臂之力。”

        季安摇头道：“这点倒不用麻烦老鲁，季某自有办法。”

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