第九十六章：符箓三宗 (1 / 2)
        悟道岭中，叶赞慢步走过座座悟道碑，按照脑中的地图模型，来到了座悟道碑所在的地方。这座悟道碑，被称为书道碑，听上去似乎是说书法的，但实际上是指书画符箓之道。

        这书道碑的意境，据说是奋笔疾书的意境。修行符箓之道的人，如果能够参悟出这意境，绘制符箓时，运笔速度会有极大的提升。若是悟到高深的地步，甚至可以息成书。

        不要小看这提升笔速。

        要知道，修行符箓之道的人，多数依赖以符箓对敌。但是这符箓都是事先准备好的，往往谁也预料不到，自己会碰到什么样的情况。也许改变局面，就是张符箓的事，可自己偏偏没有准备那张符箓。

        而这个时候，就需要临场绘制符箓了。

        可是，对手，或者是危机，会等着你慢慢的绘制符箓吗？你这边还屏息凝神呢，那边剑已经刺过来。你这边笔才刚刚落下，也许面前已经是天崩地裂，让你连笔都握不住了。

        而如果有了这息成书的能力，或者只是奋笔疾书，在遇到同样的情况下，说不定局面就瞬间逆转了。对手剑刺来，你已经完成了张足以让对方灰飞烟灭的符箓。面前灾难刚刚显露端倪，你已经完成了张镇压灾厄的符箓，让灾难瞬间消散于无形。

        可以说对于修符箓之道的人来说，这书道碑是他们来天道山，必定要参悟的座悟道碑。没有这奋笔疾书的能力，注定在符箓之道上不会走远，充其量成为个绘符工人，整天绘制低阶的符钱度过生。

        但是，即便是绘制符钱，难道你就比得过，那些有奋笔疾书能力的人吗？

        不过，叶赞来这里，并不是专程来参悟的，而是受天符宗弟子李崇文之邀，来参加个符箓之道的交流会。

        天符宗是专修符箓之道的宗门，但在这神华域界中，修符箓之道的并不只有个天符宗。当然，在修符箓之道的宗门里，天符宗算是成就最高，或者说是混得最好的宗门，毕竟是流宗门嘛。

        在这天道山中，除了天符宗之外，还有两个专修符箓之道的二流宗门，个名为符鬼宗，另个名为符甲宗。这符鬼宗和符甲宗，所修的符箓之道，与天符宗有类似之处，但也各有独特之处，并非天符宗传承的分支。

        符鬼宗擅长符箓之道中的鬼道，以符招鬼，以符养鬼，并且能以符增强厉鬼的实力。相比天符宗的符箓之道，符鬼宗更像是旁门左道，宗门里坐镇宗门的不是元神大能，而是几头实力可比元神大能的飞天夜叉。

        至于符甲宗，则是擅长符箓之道中的符器道。符甲宗的门人，被称为同境界中最让人头痛的对手，因为想要打破他们的符甲，往往只有实力超过对方个大境界才行。

        符甲宗有套传承万年的符甲，据说是由十二万张符箓组成，可以让穿着之人拥有不逊于法相道君的实力。同时，符甲宗还有门看家本事，就是炼制储物符，虽然使用次数有限，但最高阶的甚至可以将座大山收入其中。

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