第九十章 赏赐（下） (3 / 6)
        见此，王弘毅自是不再多问，转移话题：“没事便好，平真他们寻我，可是为道观之事？”

        这二人虽非门派联络人，有些事情，却可作为转达者，这一点，王弘毅自是了解。

        “正是，听下面回报，道观已修缮妥当，他们有事情想请求表哥恩准，于是急匆匆过来了。”素儿说着。

        王弘毅却陷入沉思中。要说，这道观本就是他们所建，此时来寻自己，会为了何事？

        “莫非是与所供神灵有关？”这念头一起，王弘毅越想，越是这回事，当下就去了大厅，才到里面，就见二人行礼。

        “都起来吧”王弘毅开口说话，态度温和：“看茶”

        两人起身坐下，又有着丫鬟看茶，这时，通玄看了一眼，心中暗叹，王弘毅的气相，越发稳固深藏了。

        “主公，我二人师门中，所供神灵，少为人知，怕恐遭物议，想在您这里先备个案。”平真恭敬说着。

        其实历代统治者，对yin祀极为反感，视之洪水猛兽、祸乱之源。

        《逸周害.命訓》探察其根由，论曰：极祸则民鬼，民鬼则yin祭，yin祭则罢家……福莫大于行义，祸莫大于yin祭

        按照王弘毅的角度来说，所谓的yin祀，就是资格不足的鬼神，谁祭祀它们，不但没有好处，反而时时和吸血鬼一样，吸取气运，自然祭祀的人就破家破财了。

        情况严重的，一方祭祀的鬼神，能吸取一方气运，导致此地繁荣凭空减低几成，这一想就使统治者非常反感，因此儒家正统，以摧毁这些鬼神庙宇为责任。

        但是出于统治者的需要，又不能罢黜万神，独尊一帝，因此就形成了虽然上位者反感，又不肯完全禁断的矛盾。

        这事情说小不小，说大也不大，民间所供庙宇内，多为小神，数量繁多，来历各有不同，大多数不为当权者承认，不过这不要紧，只要所在地当权者不刻意取缔、清理，便已是恩典。

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