第一百一十七章 首战 (2 / 5)
        神州历802年时，周垣公礼佛，西域僧人迦叶摩腾、竺法兰以白马驮着经卷和佛像，来到周国都城洛邑，建造了中土第一座佛教寺院“白马寺”。

        是年，周垣公大赦周国，令犯人信佛当和尚，但又怕他们逃离寺院，继续作恶。于是就在犯人头上烧戒疤做识别，从此烧戒疤成为了入佛门苦修的开始。

        现今的神州佛教，出家人的戒疤数目是很讲究的，一般从一颗戒疤开始，称为“清心”，此时就要开始遵守佛门最基础的戒律“五戒”。

        第二颗戒疤要在寺中修行良好才能得到，一般审查时间要两三年，称为“乐福”。

        从第三颗戒疤开始，出家人就是沙弥了，沙弥要受佛门十戒。后面还有六颗、九颗和十二颗戒疤，戒疤越多，要遵守的戒律就越严格。

        头顶有十二颗戒疤的和尚就是持大戒比丘尼，这些大和尚不仅烧戒疤，而且有些为了表示对诸佛的无上供养，还会将小指头烧掉。

        白崖眼前这位少林和尚玄苦，头上连一颗戒疤也没有，说明他虽然已经成为了武僧，但还没有进行真正的佛门修行。

        这也是神州大多数武僧的特色，练武需要营养跟得上，酒肉少不了，自然也就没办法持戒。到后面功夫高了，对世俗酒肉的需求降低了，这才开始修行佛法。

        “见过玄苦大师，在下两位师弟昨日邀战时多有得罪，还望莫要放在心上。”白崖持礼甚恭，郑重地说道。

        “施主客气了，此间定有误会！”玄苦原本肃然的神情微微一愣，连忙竖掌还礼。

        他这次受到邀战，其实并未亲自跟唐狩两人碰面，而是下山逛街的师兄弟似乎被人气坏了，他才不得不接下了战书。

        因为事出突然，玄苦对白崖是一点都不了解，只是从对方师弟口中得知对方是一个青城弟子，同样修习硬功和拳脚。

        也正因为对方跟自己的武道有些类似，然后双方的师兄弟互相贬低讥讽，这才有了这一场较量。

        文无第一，武无第二。既然大家练得一个路数，自然没有人肯承认比别人差，不然这面子落得太大了。

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