第七十九章 九宫开禁术 (3 / 6)
        不过，从万青一直到死，还郑而重之地将此书托在手上陪葬，并再三叮嘱穿山弟子不要拿走书籍。

        白崖已经预见到这本《拔墘九宫开禁术》，很有可能不是医书。

        这就要说到董奉除医者之外的第二个身份——“仙”！

        董奉虽然以医术著称于世，但他本人却不是医家弟子，而是信仰道家。他在行医的同时，还是个道家炼气士，年青时在庐山修道，晚年居于庐山太乙观。

        《庐山志》记载，他曾多次为民除害，在浔阳城的江河溪涧斩杀恶蛟，可见董奉的武功不差。

        庐山是道家七十二福地之一，不过，现今庐山却非只有道家一门，而是分成了四个势力，分属于儒家、道家、佛门和吴越剑派。

        庐山最大最强的势力不是佛道两门，而是儒家在庐山白鹿洞建立的白鹿洞书院，这是儒家的本院。

        庐山佛门以东林寺为主，祖师为神僧慧远，属于佛门净土宗。另一个吴越剑派叫做庐山剑派，是吴越剑士向神州西部扩张的产物。

        除了这些儒生、和尚，以及后来的吴越剑士，最早在庐山落户的修者依然是道家炼气士。

        庐山道家以太乙观和简寂观为主，第二战国期间，也跟青城、峨眉等宗门一样，成立了道教联盟，号称庐山派！

        其中董奉所在的太乙观以九大天尊为主神，主祀太乙救苦天尊。

        而董奉离世后，世间就有传闻，他是太乙救苦天尊座下的拔墘童子，加上董奉武可斩蛟，所以才被称为“医仙”，也是太乙观的武道祖师之一。

        董奉晚年在太乙观寿尽而逝，他的手著之作除了庐山派太乙观会收藏，绝对不可能流落在外。

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