第二十九章 神州四大寺 (1 / 2)
        “神州四大寺？”白崖心中一动，好奇地问道，“可是跟神州五大学宫类似？”

        “不一样！”慧难笑着摇了摇头，“神州五大学宫乃是除道门之外，其他诸子百家推广学说理念的学院，虽然也设有护道武堂，但门人弟子主要以济世救民为己任。

        像法家、儒家、兵家、纵横家大多出世为官，辅佐朝堂君王，而墨家、农家、医家则是研究世间万物演化之道，以其道化为己用，拟新具、造农器、创丹药造福百姓。”

        慧难说着顿了顿，“而我佛门和道家却是不重外物，讲究隐世修行，开辟心灵之园，以安神州万民之心。神州四大寺虽然宗派不同，道理有异，但总体而言，乃是一脉相承。”

        慧难的一番讲解，让白崖明白过来。

        其实他通过这些时日的所见所闻，早就不当这个世界是古代华夏，而是将其看成了文明道LU与前世科技文明有所区别的另外一种现代文明，甚至未来文明。

        不过，文明道LU虽然有所区别，但有些东西是一样的。

        比如：充斥列ｇｕｏ朝堂的儒家、法家、兵家等弟子，在白崖的心里就相当于后世的三权分立。

        当然，这三权并非是指司法、行政和立法，而是指礼、法、兵三权，儒家司礼，法家立法、兵家掌兵。

        至于墨家、农家、医家、阴阳家，似乎就相当于前世各个领域的科学家，他们引领了世间绝大部分的创造发明。像是大驿道、传送符阵、飞轮宝船等等，其中就有墨家、阴阳家弟子的心血。

        而佛门和道家则如慧难所说，他们抛开物质层次、社会结构方面的研究，转而为世俗黎民提供ｊｉｎｇ神ｗｅｉ藉，让百姓在遭受苦难，陷入绝境时，依然有信仰可以寄托心灵。

        “那神州四大寺都是哪四家，可有少林寺？”白崖眼珠一转，咧着嘴笑问道。

        “呵呵，原来白施主听说过少林寺啊”

        白崖本来只是拿前世的著名寺院调侃，没想到慧难和尚还真的给予了肯定答复。他看过前世少林寺的一些介绍，知道少林寺始建于南北朝的北魏，而这个世界显然是没有南北朝的。

        不过，有一些历史好像并不以时代的变迁而变化，这个世界同样也有少林寺。

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