第五百三十六章 求生欲 (1 / 4)
        夜，宇文温正在行宫书房里看奏章，奏章堆积如山，虽然奏章为不同的官员所写，但其上所写内容全都是关于梁武帝萧衍治国之得失。２３Ｓ

        宇文温精心酝酿的一次行动，如今取得丰厚战果，太史丞傅奕等人发起的“罢佛运动”，经过不断地铺垫、预热，如今渐渐靠近。

        梁武帝崇佛却不得好死，梁国百姓崇佛却家破人亡，这两个话题在宇文温的操作下，演变为一个舆论风暴的风暴眼：是否可以说，佛乱梁国？

        这个论点一旦成立，那就意味着灭佛可以开始了。

        天地即将剧变，佛门子弟再也坐不住了，无数高僧还有虔诚信佛的官员，纷纷站出来“喊冤”。

        然而，傅奕等人在辩论时，以“是”或“不是”的套路，避开经义的辩论，将佛门子弟善辩的优势压制，死咬梁武帝不得好死、梁国百姓家破人亡两件事，把佛门的声誉往死里弄。

        这种发难，导致反对罢佛（灭佛）的人们只能另外想办法辩解，官员们纷纷上表、写奏章，几乎是绞尽脑汁向天子分析为何梁国会走向末路。

        这些说辞，大多把责任甩给梁武帝，宇文温对此丝毫不觉得意外。

        甩在梁武帝身上的“黑锅”，大致可以归纳为两点。

        第一，任人唯亲，宠溺宗室，然而正是亲人（宗室）出卖了他。

        第二，纵恶，放纵宗室、高门士族为所欲为，于是梁国国内矛盾激化。

        宠溺宗室，可以说是萧衍针对刘宋、萧齐宗室自相残杀乃至“自灭满门”教训的矫枉过正。

        与此同时，他虽然用寒人掌机要，用清贵的官位将世家大族架空，但却对宗室、士族的违法乱纪行为视若无睹，几近于让宗室、士族为所欲为。

        什么叫为所欲为？

        晚上，宗室带着私兵在建康城里蒙面拦路抢劫，残杀百姓，官府就当没发生过。

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