第一百一十章 习惯就好 (1 / 4)
        见着两个儿子有些欲哭无泪的模样，宇文温不以为然，但为了避免儿子变成“我没有错，是世界错了”的中二少年，该有的解释必须及时：

        “官僚的德性就那样，自古如此，你们也不要太过在意，习惯就好。”

        “想想，若是父亲问母亲，问她你们平日表现如何，想来母亲定然报喜不报忧，对不对？”

        这话说得对，宇文维城和宇文维宁点点头，宇文温又道：“母亲为你们说好话，其实也是为了免得父亲埋怨，那么各地父母官亦是如此。”

        “朝廷定期派员考核，考核结果决定了地方官们的升迁，关系到仕途，所以他们必然趋利避害，有选择性的说一些片面事实，以便左右逢源。”

        若不是为了培养儿子，宇文温才懒得如此教导，儿子始终是要面对官僚集团这个“不死怪物”，所以必要的知识得知道，免得被人耍得团团转还不自知。

        谷贱伤农，其实“农”不光是一般的自耕农，还有农庄，亦或是庄园，每石米（粗米）五十文的粮价，让许多大地主、大庄园主损失惨重。

        这些大地主、大庄园主，当然就是各地的强宗著姓，其族人、子弟和官场千丝万缕，不满之情自然会传到地方官耳中。

        地方官的职责是劝课农桑，如今粮价大跌，确实有谷贱伤农的风险，加上当地大族也对此不满，那么地方官自然也得为自己的前途考虑。

        谷贱伤农，这就是他们面对的民情，必须上传。

        太子来寻访民情，谷贱伤农就是必须知道的民情。即便有官员知道寻常农户可以靠务工缓解这一危机，但当地大户可不行，人家就想“哭诉”，让朝廷赶紧采取措施。

        这种时候谁坏事，事后必然没有好果子吃。

        所以宇文维城和宇文维宁听来的民情，确实是事实，问题“民”和“民”是不一样的。

        大地主、庄园主是“民”，自耕农、佃农也是“民”，但他们发出的声音其力度不一样，前一种“民”的民意，很容易逐级上传，而后一种“民”的民意。

        谁在乎？

        所以宇文维城、宇文维宁听到的事实很真实，但这民意只是部分，另一部分民意没人向他们提起。

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