第二百一十九章 真相 (1 / 7)
        事情的真相只有一个，而每个人想要的真相却各有不同，都是基于自己的主观判断，有意或无意形成关于真相的看法，想要从不同的真相中找出“真相”，就得有铁证。

        宇文温要主持公道，那就得以事实为凭证，面前两个人都声称死者（侯莫陈琼）是自己‘射’杀的，那么首要的问题，就是证明死者所中之箭的归属。

        也就是说，请证明这支箭是你的箭。

        这个问题很关键，如果不能确认自己的箭‘射’中了目标，谈何军功？

        ‘射’落大雁的猎人，还有把中箭大雁叼回来的猎犬，两相比较之下，明显猎人的功劳要比猎犬大。

        在战场上，若是按着谁割了脑袋谁就立大功的说法来论功行赏，根本就不能服众。

        宇文温问的这个问题，其实早已发生，“控辩双方”在战场上就争执过一轮。

        李靖首先自证，他用的箭虽然是军需官那里提供的“量产货”，但却在自己的箭上做了标记，用刀在箭杆上刻了特殊的小图案。

        为此，李靖将自己箭囊里剩下的几只箭都拿出来，接受检查。

        宇文温仔细看了看，确实如李靖所说，无论是死者身后‘插’着的那支箭，还是如今神作书吧为比对而‘交’出来的箭，箭杆上都刻着相同的记号。

        而另一边，名为破落韩蝉的年轻人，也自证了箭的归属：他用的箭，也做了记号。

        破落韩蝉同样拿出箭囊里剩下的几只箭，‘交’出来神作书吧为凭证。

        ‘交’出的箭，每支箭的尾端也就是箭筈处，破落韩蝉多刻了一道，形成一个“十”字槽。

        箭筈，箭末端的‘插’槽，用于将箭固定在弓弦上。一般来说凡箭必有筈，否则容易空放（弓弦没把箭带出去），容易损坏弓。

        常见的箭矢都有筈，无筈箭不是没有，但很少见。

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