第七十五章 三观尽毁 (2 / 4)
        要想效果好，必须当头棒喝，所以宇文温决定‘引蛇出洞’，让刘杨介绍炼丹的原理，然后他再‘打七寸’，直接命中要害，逐一将最基础的炼丹术理论驳倒。

        说道炼丹，刘杨依然是神采奕奕，虽然已经得知有‘化学’这门妙法，但毕竟是炼了数十年丹，那‘感情’可不是说没有就没有的。

        听着刘杨侃侃而谈，宇文温根本就不懂里面各种名词，他一边点头装作在倾听的样子，一边在思索着那炼丹心得中的核心思想。

        中原的炼丹士，追求的是炼出有仙气的丹药，然后服用后就长生不死成为仙人，因着长生不死，他们迷恋历经千百年都不腐朽的黄金，而对仙人的憧憬，则把炼丹术引入歧途。

        炼丹士们认为：仙人与天地相毕，与日月同光；坐见万里，役使鬼神；举家升虚，无翼而飞，乘云驾龙，上下太清，漏刻之间，周游八极。

        也就是说仙人的最大特点是羽化飞腾，遨游虚空，所以人们总是把长生不死和羽化飞升联系在一起。

        所以那些见火易飞、去质轻化的(容易升华)物质，在炼丹术士看来就是一种灵异的东西，吃了或许可以感染上灵气，换骨轻身，进而乘云御龙，遨游宇宙。

        按着这种理论，除了黄金，炼丹士们最喜欢丹砂、水银，在他们心目中这就是灵丹妙药，因为“丹砂烧之成水银，积变又还成丹砂”，

        丹砂和水银相互转换，“细理红润，积转愈久，变化愈妙，能飞能粉，能精能雪，能拒火，能化水，销之可以不耗，埋之可以不坏”，真是奇妙的不行。

        然后还有各种现身说法，例如吃了丹砂之后“雾散若风云，薰蒸达四肢”，又有人说“泥丸溢充，丹田丰隆，三神并悦，乘云如梦”。

        一想到汞含量严重超标的丹药，就这么吃进肚子里去，宇文温不由得全身恶寒，他看了看刘杨，见其刚好是‘中场休息’，于是开始‘反击’。

        “不知尊师是否服用自己炼出的丹药？”

        “此是自然，先师炼丹数十年，自然是要服用丹药的。”

        “呃，我有一问，当然没有不敬尊师的意思。”宇文温在斟酌用词，他和刘道长对话用的自称是‘我’，宇文温觉得这位似乎有些‘蠢萌’，但他不知其对于师父的感情如何，为了避免刺激对方，他在发问前特地申明一下。

        见着刘杨点头示意无妨，宇文温干咳一声问道：“尊师驾鹤西去前，是否极易激动、或者喜怒无常、烦躁？”

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