第六四五章 地仙领域 (2 / 2)
        另一方面，在成就地仙强者之后，司马牧龙也不断地在现实世界之中下功夫，努力的扩展着自己在地球母星上的领域面积，为自己最终将地球母星彻底的拉入到地仙世界之中做准备。

        想要做到这一点，需要耗费的是无尽的苦工，哪怕是司马牧龙有着得天ｄｕ厚的各种条件，一步步走到今天，建立起一个囊括整个地球母星的地仙领域，也都耗费了多达近千年的时间，直到不久之前才获得了彻底的成功。

        想要在现实世界之中建立自己的地仙领域，这绝对不是一件容易的事ｑｉｎｇ，这需要的是坚实无比的领域根基，每一点领域的存在都是有着依托的，而不可能是凭空的存在着。

        说到这一点，就涉及到整个沧澜文明的修行体系了。

        沧澜文明的修行体系说起来其实是非常脉络分明的。

        修行之始，修行者从锻炼自己的肉身开始，一步一步得锻炼肉身，强壮身体基础，发掘自己的潜力，从自己的身上锻炼出ｎｅｉ气。

        这起ｃｈｕ的ｎｅｉ气，其实仅仅只是身体ｎｅｉ部的气感，类似于冷热直觉，介乎于虚实之间，是身体气血水满自溢的一种现象，还并不能够真正得发挥作用，增幅人体力量。

        但是随着ｎｅｉ气的一点点强化壮大，最终贯通全身，这ｎｅｉ气就逐渐开始发挥作用，能够一点一点得强化自身力量，甚至做到暗劲伤人、力量贯通全身四肢百骸。

        在个体修炼到这一步的时候，其实还并不稀奇，这是拥有血肉之躯的智慧生命修行的共同起始点，普通的灵气并不充裕，并没有修行体系的星球文明，若果经过长时间的锻炼摸索的话，也能够总结到这一步，从而形成各式各样的修炼方法，甚至于武道门派。

        沧澜文明在这一步的修行也没有什么出奇的地方，顶多是因为文明高度的不同，在这个阶段之中，沧澜文明发掘出了数量更多、效率更高的能够锻炼气感、积累ｎｅｉ气强度、合理锻炼身体骨骼筋络的功法、练法罢了。

        普通文明，哪怕是类似于地球文明这样的科技文明，在这个阶段其实也是有着类似的功法的，无非就是效率稍低点、修炼速度稍慢点罢了，并没有什么出奇的地方。

        但是再往后的，运转ｎｅｉ功心法，修炼ｎｅｉ家真气的功法，这就不是普通的科技文明能够摸索的出来的东西了。

        在地球文明相对较早时期，灵气浓度还相对较高的宋元朝代的时候，倒是慢慢的摸索出来了一些此类的功法，能够慢慢提炼由虚化实，将ｎｅｉ气修成真实不虚可以外放于体外的真气，这些功法在华夏文明之中代代ｌｉｕ传，但随着天地灵气浓度的不断降低，慢慢地也失传了，成了一段时期之中，谁都证明不了其存在的东西。

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