第1266章 三笑 (1 / 5)
        “小子休要躲闪。某来也。”

        马千里是龙族十二部中的大将，十二部首领唤作司命。其中鱼、蛇、马、猪和龙族血缘颇近，地位仅次于龙族。

        龙族生口不多，却灭国无数，将附益者分作数等。十二部又称作国人，有为将做官的资格。

        马千里出身马部，擅于驰突，身法非常人所及。明钦的目标自然不是杀一些虾兵蟹将，见马千里狂冲而至，便卖个破绽，现了身形。

        “看刀——”

        马千里大喜过望，断喝一声，刀法如暴风骤雨，势不可挡。明钦也会过几个使刀好手，譬如姬苍髯、姬元苏父女，两人的刀法都境界甚高，姬元苏得了千牛刀之后，学得庖丁解牛的法门，刀法更是突飞猛进，连孔雀山庄第一高手只眼道人都败下阵来。

        招式和气力孰轻孰重也是一个莫衷一是的问题。有说四两拨千斤，有说一力降十会。武学中本来就有刚柔变化，孰弱孰强未可一概而论。

        炼体、炼气号称神族两大法门，一自四灵和龙族衰落之后，龙族崇尚智巧，三清四御为道家至尊，皆为太元圣母门人弟子，炼气一道传承独盛。肉身成圣者凤毛麟角。

        凡间武学则有内家、外家之分，又普遍认为外家劣于内家，外家炼体，内家炼气，炼体、炼气互有短长，虽有盛衰消长，原无优劣之分。俗说‘以武入道’，将炼气、炼体混为一谈，认为武术和道术实有境界高下，未免太过想当然。

        炼体、炼气两大法门本由盘古神王和太元圣母分别传授。盘古炼体一脉，则有皇天、帝俊、刑天、夸父、夔龙诸神，太元圣母则有太上老君、元始天尊、通天教主三大弟子。皇天、帝俊皆为神王，太上老君则为道祖，神道和仙道之争，在神族内部似乎从未停止。

        皇天和太元圣母争权失败，逃往西方。帝俊斩杀刑天，夺得神王之位，共工又和祝融争权，撞断不周之山，弄得天怒人怨。结果炼体诸神两败俱伤，炼体法门也随之衰落。

        四灵传承神族道术，对炼体法门的发扬光大确有不可泯灭的功绩。但四灵争雄，攻战不休，同为龙族所灭。龙族子弟虽然炼体、炼气皆有修炼，祖龙对于修行者防制极严，又捕杀了许多神兽，许多修行法门都从此失传。

        到了人族代兴，因为体质较弱的关系，炼体法门想修炼到极高境地更加困难。元始天尊、通天教主分别开宗立派，修行者大半出于门下，群趋于炼气法门。

        炼体古法既失，遂有武艺之名。左传说，‘武者，止戈’。止戈即是非攻。事实上已是一种道术。实际武不过是争杀之事，弱肉强食。中夏武术多向鸟兽求法，如华佗五禽戏之类。

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