第1236章 御敌 (2 / 7)
        诛仙剑是诛仙四剑之首，含青木之性，得一个利字。一般认为诛仙四剑的威能一把强过一把，诛仙剑似乎并不足称。事实上诛仙四剑是通天教主一手磨治，代表了他道术修炼的进境。

        有道是，截教一变为墨家，墨家一变为魔道。墨家昌言，‘兼相爱，交相利’。可谓和诛仙剑的剑意相合。戮仙、绝仙、陷仙，威能虽越来越强，已沦于片面追求强力的谬境，是以威力越强，离道越远，被道家斥为魔道。

        通天教主乃是太元圣母弟子，未尝没有救世之念。但是‘失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼’。眼看世道一天天变坏，有的人选择逆流而上，有的人则认为应该推倒重来。通天教主对于仙道的态度即是如此，绝仙、陷仙，已是完全否定的态度。

        通天教主虽将诛仙四剑传给四大弟子，布下诛仙剑阵，和阐教门人为难。多宝、金灵、无当、龟灵之流虽是截教门人中的佼佼者，习知的不过是党同伐异，对于通天教主的道术不能传承十一。

        这也是通天教主的可悲之处，截教弟子百万，阐教和西方教加起来也不及其盛，虽然也不乏道行高明的，大都是一得之巧，一旦遇到克星便如土鸡瓦犬一般。

        通天教主想依赖这些门人弟子颠覆仙道，岂不是痴人说梦？

        诛仙四剑之所以和仙道为难，而不云诛神。也是因为神道代表治法，仙道代表道术。

        神道和仙道互有消长，后世说神仙，顾名思义，神道和仙道是可以同时存在的。只不过有时候是神道压倒仙道，有时候是仙道压倒神道。

        神道注重等级秩序，仙道则提倡平等自繇，仙道一统，定于一尊，便失去了道术开放包容的态度，和神道无甚区别。只是层面不同罢了。

        明钦拿到诛仙四剑已有一段时间，凭着四剑的威能也曾屡挫强敌。但是对于四剑包含的剑意却不甚了解。诛仙四剑皆是昆仑玉石磨治，玉是通灵之物，是以传闻诛仙四剑能影响持有者的心性，故而有魔剑的称号。

        所以明钦使用的时候也非常谨慎，越是如此，反而不易发挥出四剑的威力。

        明钦自然不愿丢下殷花露独自逃生，但长毛怪和归在田都是西社令主，并非易与之辈。长毛怪原是夜帝金王孙的管家，纠集了一帮骊山妖族，归在田则是地煞宗六合魔君之一，修为深湛，单打独斗，明钦都没有取胜的把握。

        好在明钦临敌经验丰富，身上又有不少神兵利器。他不欲久持，神念转动，幻化出锻魂塔轰然砸落。

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