第894章 诱饵 (2 / 6)
        世间的很多技艺都是如此，浅尝辄止容易，真要造诣精深、成名成家可就难了。

        其实以境界而论，天罡数要胜过地煞数，只是猪八戒的修为远逊孙悟空，天罡数也就相形见绌了。

        但孙悟空的地煞数也遇到过一个对手，那就是二郎神杨戬，两人赌斗变化的时候孙悟空处处受制，落在下风。另外，牛魔王也有七十二变，但牛魔王和猪八戒都有身躯笨重的毛病，尚不及孙悟空精妙。

        虽说都是七十二变，孙悟空、杨戬和牛魔王的师承并不相同。修行者修炼到神人境界后，元神出窍，七十二变实际是一个修炼过程。就好像书画中的临摹，理学的格物穷理，是修行者‘从小’我步入‘大我’的必经阶段。变化之能简直可说是修行中的副产品。

        神人之上还有化人，所谓出神入化，神人境以‘变’为主，化人则以‘化’为主，女娲一日七十化，老子一气化三清，佛陀化身千万亿，化菩萨众亦无边，都是‘化’的境界。

        孙悟空用猴毛化身，但是化身遭到侵害的时候，元神还会打颤，可见虽窥及化身的门径，还没有大成。杨戬修炼**玄功，随风变化，初时并没有七十二变的名目。

        可能孙悟空大闹天宫，七十二变名声大噪，杨戬、牛魔王的变化之能都被冠以七十二变的名目。

        实质‘变化’是神人修行的特点，须菩提虽说变化有天罡数和地煞数之分，这可能是故意诱使孙悟空选择数目较多的地煞数。因为在道家的观念中，天罡是优于地煞的，而且中夏尚贤不尚众，这跟泰西少数服从多数是有区别的。

        一般来说，地煞数虽多，质量要劣于天罡数。二郎神是阐教玉鼎真人的弟子，可说是道家正宗。他的**玄功、随风变化同辈中无人能出其右，但是变化也只是附益于**玄功的一种本领。

        同样的，化身是化人、圣人才有的大神通，境界还在变化之上。哪吒只有一个莲花化身，已经是天庭第一战将，很多先天法宝都伤不了他。

        须菩提起初是以道人的面目传教，也可以说是会通佛、道的一位大师。他有三千弟子，惟有传授孙悟空的是他的真材实学。而佛家类似于炼体法门，佛陀有三十二相，八十种随行好，这都是法相化身的基础。所以孙悟空的七十二变实际就是法相化身。

        杨戬、牛魔王修行得道在孙悟空之前，但七十二变的名目却是孙悟空提出来的，经过大闹天宫响彻三界。是以三人的变化之能是貌同实异。

        杨戬的变化之能是从**玄功修炼出来的，九为数之极，老子的金丹叫作九转金丹，修炼的是九转元功。**玄功就是九转元功的第八重境界，封神战后杨戬肉身成圣，可能已经炼成了九转元功。

        修行者步入神人境之后，炼就元神，才可以随心变化。武人的易容术、缩骨术，医家的刀圭术、美颜术，虽然也能变易形貌，效果却十分有限。像猪八戒、牛魔王，变化受形体的限制，便落了下乘。

        明钦的镜相化身和鬼修的画形术有些相似。《聊斋志异》中有一则《画皮》，记载了一个恶鬼在皮革上作画，然后披在身上俨然一面目姣好的妇人。

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