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第859章 思谋 (3 / 4)
杨深密四人进了宝树城,先找家客栈住下,杨深密有紫府国的仙篆,在泥国畅通无阻,不需要办理路引,省却许多麻烦。
杨深密的师傅本是江山门的大将,江山门溃败之后,很多兵将逃到炎方,扶植当地的匪寇,积蓄力量。后来见大势已去,便放弃了这一策略。杨深密转而和唿延海妖、祝玄同联成一气,意欲攻陷紫府国,结果事机不密,遭到仙道大军的围剿,一败涂地。
…………
宝树城人烟阜盛,街市上行旅往来,络绎不绝。车水马龙,极为热闹。
长爪岛在南洋海中,气候比长、炎二洲还要炎热,长年温暖如夏季,国人的穿着十分轻软,肤色略黑,蔚然为一大海国。
周天之内有五仙,五逆。五仙以人为首,五逆以妖为尊。五仙指的是,天神、地、人神、凡夫、阴鬼,神鬼也都从人类脱化。五逆则是五仙的反动,妖是四灵的后裔,魔是截教的分裂,神族的反动,尸妖是死人的异化,血灵是生人的病变,煞是鬼的余气。
是以五仙、五逆同源异趋,周天之内本有五虫,羽、毛、鳞、介又叫作四灵,倮虫则以人为雄长。但人类并非从倮虫衍化,而是从四灵变化来的。
后世说妖族修行需要先修炼人形,这话倒是不错。只不过不光妖族,人类同样需要先修炼成人。人起初并非人类的专名,而是一种修行境界,直到如今,人仍然有修行的意味。
孟子批评墨翟、杨朱,‘说无父、无君,是为禽+兽’。禽是羽族,兽是毛族,人和鸟兽的分别不光是形体上的,更是伦理道德上的。
四灵之中也有很多修行者,有**力,大神通。四灵争霸,攻伐不休,终被后起的龙族吞并,祖龙兼领山海,统一四灵,建立起庞大帝国,和神族争夺三界之主。
祖龙亲率大军征伐天界,遭到神族和羽族的联兵阻击,蹭蹬失利,百万大军自相践踏,横死无数。祖龙狼狈逃归,风声鹤唳,草木皆兵。
混世四猴和四灵贵族乘势而起,斩木为兵、揭竿为旗,反抗龙族暴+政,祖龙帝国土崩瓦解,四灵纷纷复国,几乎恢复到战国争雄的时代。
灵明石猴和六耳猕猴前死,赤尻马猴带领四灵兵推翻龙帝,分封诸猴。但沐猴而冠,难以服众,四灵相互攻伐,反而被平民出身的赤龙子一一打平,天下再度统一,号为赤龙王朝。
赤帝子将四灵贵族迁徙到帝京,加以监视。四灵失去了优越的地位,血统日益混杂,同在龙族治下,难分彼分,通通被称作妖。
混世四猴有首义之功,神族收复昆仑神都之后,表彰他们的功劳,‘不入十类之种,不达两间之名’。是以到了衰运末世,妖孽横行,民不聊生,就会有混世四猴的传人出世,兴利除暴。
相传灵明石猴少有大志,他在花果山为王的时候,和小伙伴们玩耍,便说过‘苟富贵,勿相忘’的话。后来他学成羽族鸿鹄神飞之术,和六耳猕猴一起为龙庭押运戍卒,常嫌官小,郁郁不得志。听说祖龙兵败暴毙的消息,便按捺不住,杀官造反。
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