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第846章 硝烟 (2 / 4)
天庭尽是这样一等文臣武将,孤悬于九天之上,醉生梦死,七大圣结义妖族复盛,李天王十万天兵连一个孙悟空都捉拿不住,天庭从此威信扫地,四方妖魔蠢蠢欲动。
玉帝乃援引佛教,割让阴界给地藏王作为道场,之后地府遵照佛祖的法旨建立六道轮回,可说是贯彻佛教观念最彻底的一个界域。
西行平妖是佛陀亲自主持,观音菩萨全权负责,打通了佛法东传的道路。天庭则扫清了逃往西域的妖魔,包括七大圣之首的牛魔王和妖神九婴之子九头虺。但是佛教得利最大的地方还是控制了阴界,这也是天庭压制仙道发展造成的恶果。
…………
魔道三宗六派,三宗即天、地、人,六派为阴、阳、神、鬼、病、境。截教一变为墨家,墨家分裂为魔道。通天道主《灵宝**》分魔为十种,第十即是妖魔。揆通天教主之意,本欲与妖族为代兴,妖魔仅为十魔之一,魔道张大其势,亦可以统御天、地、人,兼及阴、阳、鬼、神,成为三界第一大教,鸿图伟愿不可谓不恢宏壮阔。
封神大战后,截教烟销云散,直到战国争雄,墨子起而论道,号称天志明鬼,教外别传,重新祭起截教的大旗。适会老子弟子阳朱也下山传道,宣扬贵生、重己,号称阳学,阳、墨并称显学,几乎中分天下。
墨家扶助秦国横扫**,统一天下,强秦严刑酷法,二世而亡,墨家也散落民间,分裂成三宗六派。
墨子精擅机关消息之学,能制作战守的器械。神魔派又叫贪狼派,颇在这方面用力。
道家法宝以阴阳五行为基础,曳影箭威力虽强,弩机使用的还是机关消息之学,只是箭支填充火石粉。五色石则是道家的创制,以西学分科来说,则机关消息为格物,阴阳五行为化学,西人器械精强实际便是机关消息和五行化学相结合的结果。
人力有时而穷,则求之于机械,机械之利弓弩战车已经无以复加。道家法宝威力绝强,皆是引用阴阳五行之力,雷电火风之类,但阴阳术数素称玄妙,炼宝大师绝世稀有。
凡夫虽不能炼制法宝,却能运用机关器械发射五色石,已然进窥到仙家境域。
封神大战时,阐截两教相争,阐教在法宝上更胜一筹,截教的法宝多在一枝一节上用力,类似于杀手撒,带有出奇不意的性质,一击不中,往往自身难保,是以被斥为左道之术。
但是截教炼制的法宝阵法已经代表着道家的最高水准。阐教的法宝虽强,却是些无主之物,多半是前古流传下来的。
盘古幡不问可知和盘古神王有关联。九龙神火罩、五火七禽扇、金蛟剪之类,都是出于四灵妖族之手。番天印、阴阳镜虽由广成子、赤精子保管,传给殷郊、殷洪之后,连自己也应付不了,自然不会是他们炼制的。
太上老君堪称是道家第一炼宝大师,他炼制的法宝像紫金葫芦、芭蕉扇、上宝沁金耙,功能和九龙神火罩、五火七禽扇相似,可能只是这些四灵妖兵的仿制品。
值得一提的则是女娲炼制的五色石,可说是道家的顶级制作,据说青色石能破碎星辰,可以和开天辟地的盘古斧一较长短。
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