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第751章 银针引毒 (2 / 5)
这还是好一些的情况,假如不幸连经籍都遗失了,譬如神医华佗的《青囊经》,据说被烧掉了,他的巨大成就就无法再沾溉后人,后学也无从继长增高,成为无法弥补的缺憾。
花家姐妹的曾祖本是一个江湖术士,本领低微,不在七星聚义之数,但他水性很好,是第一个进入明月楼的,据说他得到一本上古医经,打捞出明月楼后便销声匿迹,后来仙魔两道围剿公孙家族也未受殃及。
此人本有些聪明才智,他先后投入许多医学宗派中修行,居然将这本上古医经融会贯通,之后花家名头渐响,世代行医,成为一方巨富。
奈何世上没有不透风的墙,花家得到上古医经的事到底泄露了出去,遭到有心人的窥伺,也给花家姐妹的父亲招来杀身之祸。
巴凌给风飘尘姐妹准备一间干净的宫室,风飘尘将姐姐从灵气袋中放出来,忧心忡忡地在房中走来走去。
灵气袋是仙家储存杂物的一种制作,精巧别致,便于携带,很受修行者的欢迎。但灵气袋刚刚流行起来的时候却遭到很多仙道的抵制,认为这种东西会助长窃盗和拐带的风气,灵气袋看似小巧,空间却很大,小些的好比斗室,大的如同广厦,真是须弥芥子,举重若轻。
一件物事若是满足了世人某种需要,光凭禁令是行不通的。禁令不但不能禁绝灵气袋的使用,反而使它成为一种奢侈品,动则数十万,成为豪富巨室身份的象征。
固然有修行者用来盗窃、拐带,做些偷鸡摸狗的勾当,但仙家宝物千奇万状,若是用于为恶,比灵气袋厉害的万倍的比比皆是,太上老君的紫金葫芦、太极图,女娲娘娘的山河社稷图岂不是危害更大。
若说太上老君、女娲娘娘之流是道德高人,不会用于作恶,但他们的门人弟子金角大王、银角大王、青牛兕大王之流盗取宝物下界为害可是三界尽知的事。
虽说这不是宝物的罪过,按今时的律法,这些凶器也是应该收缴充公的。天庭不敢这么做,还是惧怕太上老君的身份罢了。
‘只许州官放火,不许百姓点灯’,所谓天条天规岂不是一纸空文,专一钳制平民百姓的工具。
一个人不去作恶还是在于道德和律法的约束。如果要盗窃拐带,寻常麻袋就可以,何必要灵气袋。蝼蚁岂不是很弱小,杀死也不会触犯律法,但除了无知童子没有多少人去故意凌虐蝼蚁,这就缘于人心中的一点善念。
至于说法宝本身威力强大,一旦用于为恶祸患也大,似乎有监管的必要。不过凡事都是利弊夹杂的,禁止只是因噎废食的惰政,一件器物只要于人有利,禁绝是不可能的事,官府的禁令只能适用于良善百姓,奸魁巨盗是不会在乎的,一件器物本来可以行善,可以作恶,禁止了行善的可能,自然就助长了作恶的气焰。
况且灵气袋只是用来盛储杂物的,在越来越多的修行者开始使用之后,禁令便形同具文,终于废弃了。
灵气袋中有充足的灵气,对食物有保鲜的作用,将风飘絮藏在里面自然没什么问题。
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