第481章 有进无退 (3 / 5)
        实质则是孙悟空修炼的金刚法相是佛家绝学。和道家法门不是一个路数。太上老君纵然不是真的炼不死他，当他识破孙悟空的底细之后必然会顾及灵山的反应。

        世上没有不透风的墙，倘若太上老君真将佛陀再传弟子在八卦炉中炼死了，消息传出，佛家大失颜面不说，佛陀折了一个心爱弟子。肯定会心怀不满。

        灵山达不成传法的目的，将来就可能培养出第二个、第三个孙行者，麻烦无穷无尽，这显然是极力维*稳的天庭不愿看到的。

        玉帝向来奉持‘攘外必先安内’的策略，在妖族肆虐的关头一变而成为援佛平妖也是顺理成章的事。

        佛陀得到玉帝的诏旨自然是心花怒放，当即率领阿难、伽叶，亲自赶赴天宫戡乱。一来是对玉帝的安危表现出足够的重视，二来他深知孙悟空的本事，除了他和须菩提。在金刚法相上的造诣灵山恐怕找不出第三个人能够降伏他。

        须菩提当然不可能出面，三界道流同出于道祖，战阵交锋的时候不但自家通常找同门助阵，克敌制胜尤其要弄明白对方的师承。

        封神和西行两大战役的执行者姜子牙和孙悟空都是深明个中三昧，以天庭统御三界的威严竟然不能把菩提祖师搬出来降伏孙悟空，非是他们计不及此，而是这个须菩提是天庭网罗不到的人物。

        佛陀当然不会把孙行者怎么样，吃点苦头是免不了的。

        至于孙行者被压到五行山下的时间也有些传闻异辞。一说是在新莽之时。但孙行者拜访东海龙王的时候，看到张良受书的画像。龙王说孙行者受困还在此之前，因此没有听说过这件事。那就是秦汉之际了。

        总之经此一事，天庭默许了佛法东传的合法性，先有汉明帝派遣使者取回若干佛像和经卷，建造了一座白马寺。此后高僧来往络绎不绝，佛法在中土就日盛一日了。

        灵山传法东土的努力终于结出硕果。事实上早在秦始皇扫空**之后，佛陀就派遣十大弟子和文殊、普贤来中土传道，秦始皇比照他们的相貌铸造了十二尊金人，颇有崇奉之义。

        但当时道家的神仙方术还势力甚盛，秦始皇招揽了许多术士。寻求长生仙药。佛家难以得势。须菩提等人就把佛经藏到十二金人中飘然而去。

        始皇殁后，二世变本加厉，残虐百姓。陈涉首义，群雄并起。项羽攻破咸阳，一把大火烧毁阿房宫，金人流落到匈奴之中。

        匈奴对金人很是看重，并用来祭天。武帝时，霍去病大破匈奴，曾取回一尊。后来肃慎族兴起，便用金作为国号。一度盛极而衰，数百年前秃发人乘着天家内乱，大举入侵。

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