第353章 穆家的经 (2 / 5)
        当然具体到心态调整即自我说服的方式，视各人的识力自有高下之分。像孔子就是‘饭蔬食饮水。曲肱而枕之，乐亦在其中，不义而富且贵，于我如浮云。’

        颜回就能‘一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，也不改其乐。’阿q就只能‘和尚摸得我摸不得’了。

        很多人不学孔子、颜回，只学了个阿q，就好像图便宜买了个假货，然后大骂这个牌子不好。奔雷先生只见得这等人的丑态。跟着批评这个假货如何粗制滥造。看似深中弊病，实则是混淆了概念。

        假货一直存在，人人心知肚明，人家图得就是这个便宜，这才是根本问题。而不是煞有其事指责这个假货如何充斥市场就好像什么了不得的发现似的。

        以前江湖上很有些心狠手辣的女魔头，动则灭人满门，像什么李莫愁了，据说都是为情所困，甚至颇能搏得一些以貌取人、色胆包天的登徒浪子的同情。这也是李莫愁的拥趸高于梅超风的原因。

        这些女魔头就是典型的心理失衡，从而变得不近人情，惨无人道。值得一提的是，这种人的心理从一己的感情失败无限扩大，所谓‘宁教我负天下人，休教天下人负我’。倘若不巧真得两情难偕，就很容易从报复负心人，进而到报复社会，报复人类。有专家学者为曹操这句话鸣冤，查阅经典发现是‘宁我负人，毋人负我’。小说家这么一改似乎有扩大罪状的嫌疑。

        但从犯罪心理上来说，报复一个人到报复社会往往没什么严格界限，很容易顺理成章的摸黑走下去。古话说，‘杀一个够本，杀两个赚一个’。就是这种人的真实写照。

        感情的事如人饮水，冷暖自知。很难说得清谁是谁非。即便真的是不幸遇到负心人，这也只是道德上的过错，法无死罪，像李莫愁这种案例只能归之于性格和教育的失败。

        相对来说，穆清绝和谭凝紫的性情虽然有那么一些病态，两人相处的时候还是颇有率真融洽的一面的。

        这大概要归功于天女门的氛围和两人的家庭背景。摩夷天的教育那是只能用一个字来形容，所以不管高官显宦，还是名流富商，都喜欢将儿女送到太皇黄曾天、太明玉完天等天域接受深造。

        天女门又是千年宗派，底蕴深厚，穆清绝能够坐到一派掌门的位置，自然有一些过人之处，不是那些丧心病狂的女魔头可比。

        谭凝紫从小受穆清绝耳濡目染，清傲矜高难免有一些，关键是儒道合流，注重德性修养，不至于滥用神通术法欺凌弱小。

        其实不论男、女在寻求伴侣的时候遇到性格锢蔽的对象都是很痛苦的事。不幸碰上一个李莫愁那就没活路了。婚姻礼教虽然遭人诟病，婚前以礼相待总还不失为一种自我保全的方式。当然这对李莫愁那样的极端性格可能也没什么大用，幸好这种人毕竟世间少见。

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