第十章 一场虚惊 (1 / 3)
        外道真仙5200()

        吴志赶忙站起来重新见礼，神态变的更加恭敬，对袁华所提的疑问那是知无不言，言无不尽，极尽详解，深怕袁华对自己的解说不满意。

        由于吴志所知甚多，又是极力表现，知无不言，袁华也因此了解了不少修仙界的一些见闻规则，比如修仙界也有和世俗界差不多的物品交易市场，名叫“坊市”，坊市里可交易或者交换一些修道人专用的物品，而基本的流通之物，就是和钱币差不多性质的灵石

        而袁华最关心的法器一类，更是包罗甚广，简单的可分为攻击性、防御性和辅助性三大类。根据威力的大小又分为凡器、法器、灵器、灵宝等，依照品质又分为下品、中品、上品和极品四种品质。

        一般来说，宗门内百分之八十以上的弟子使用的都是凡器和法器类法宝，绝大多数都是上品凡器和下品法器，上品法器已不多见，极品法器只有筑基期的修士才有。像吴志这些停留在练气期的弟子，只能使用‘凡器’。

        凡器绝对不是指的世俗界的那些兵器，其实就是比世俗界所谓的神兵利器也强之百倍，只不过凡器类的法宝只是由一些精铁、精铜之类的材料炼制，锋利程度毋庸置疑，但蕴含的灵力却很少，更没什么神通变化。

        按照宗门规定，基本上是修为达到练气一至五级才可以获赐一件下品凡器，六级以上可以获赐一件中品凡器，上品和极品凡器只能自己想办法，尤其是极品凡器，已接近法器了，实际上灵法初期的修士，大多数都是用的极品凡器。

        但对于实力雄厚的宗门来说，一旦弟子到了灵法期，也会酌情赐予一件下品法器和中品法器，上品法器就很少了，只有师长才会赐予亲传弟子，对于普通弟子来说，那是可望不可及的。

        而对于法宝的的赐予，宗门是有严格规定的，这些器物本就是由宗门炼制，除了达到要求，正常的赐予之外，如果想要获得更好的法宝，则必须自己想办法，比如为师门作出贡献，完成宗门派发的各种任务等等。

        宗门任务多种多样，包括如收集材料，完成师门指派的任务等，便可获得灵石、丹药和法宝等奖励。这些措施不但可以刺激弟子努力提升修为，获得宝贵的实战经验，更可保证宗门的资源源源不断，不至匮乏难续。

        但宗门也不是无故的定下这些规定，也是根据各人实际情况，一方面是能者多得，二来则是因为能力的问题，修为不到，即使给你一件高品质的法宝，你也驱使不了。

        这一番畅谈，一个说的积极，一个听的入迷，直过了一天一夜，两人才意犹未尽的各自道别。分别的原因是吴志饿了，袁华自从跟着阴极阳来到谷内，便一直食用阴极阳提供的辟谷丹，但他没带出来，而吴志可没有那等待遇，自然是需要补充身体的能量了。

        本来袁华也想跟着吴志去品尝一下久违的美味，但想到阴极阳的吩咐，也只好打消了念头，美味也只好等以后有机会再享用解馋了。

        一边往回走，一边思索消化听来的各种知识，忽然神色一动，停下脚步，抬头看了看远方的天空，他的神念感知到有两人正御器飞行朝着他而来。他的神念一直在外放状态。

        感知到有人发现自己，并朝着自己这里飞来，袁华自然就留心了，但他马上那就装作毫不知情的样子，继续往回赶路。

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