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第一百一十六章 五行术法录 (2 / 3)
田仲看了看汪一山,说道:“就在你右手边的架子上,有一本很厚的书便是。”
汪一山按照田仲所说,在自己右手边的架子上,找到了那本很厚的书。
只见书面上写着五个大字:五行术法录。
打开五行术法录,第一页便是介绍何为五行。五行指:金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物,都由木火土金水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。
五行多用于哲学、中医学和占卜方面。而修真者便将五行用在了修炼之上,将五行衍变成了五系法术。
五系法术以五种灵气为基础,分别是:庚金灵气、乙木灵气、癸水灵气、丙火灵气和戊土灵气。
五种灵气各不相同,多少亦不同。戊土灵气孕育于大地之中,自然就最多。其次是乙木灵气和癸水灵气,不过,要运用这两种灵气是有条件的,那就是周围必须要有植物或者是水。而庚金灵气和丙火灵气则最少。所以,也就很少使用这两系法术。
灵气本身对人的身体是没有伤害的,因此,在使用五系法术时,通常都是将灵气幻化成形,再进行攻击。
而且,修为越高,所幻化出的形态就越多,攻击就越强。
学习五系法术不仅可以运用五种灵气,还可以运用金、木、水、火、土五种元素。
同时,根据五行相克,当你的对手使用火系法术时,你使用水系法术便可对其产生克制作用。这一点对汪一山来说是很有用的,因为几乎所有的修真者都会火系法术,所以,只要汪一山学会了水系法术,便可克制别人的火系法术。
那么,为什么几乎所有的修真者都会火系法术呢?
因为对于修真者来说,火的用途最为广泛,在炼器、炼丹、攻击等方面都要用到火。因此,几乎所有的修真者都会修炼火系法术。所以,汪一山决定要先学习水系法术。
要学习水系法术,首先要找一个有水的地方才行。守鹤山谷入口处有一片湿地,汪一山是知道的。但是,附近生活了大量的动物,显然不适合修炼。那么,就要再找一个有水的地方。
因此,汪一山便让田仲带他在守鹤山谷中到处走走,一来可以熟悉一下守鹤山谷,二来便是寻找一处有水的地方。
小天自从来到五行宗之后,就一直没出过清心小阁,成天就知道睡觉,和以前大不一样。以前总觉得小天很闹,现在小天突然老实了,汪一山反而不习惯了。于是,汪一山揪着小天的尾巴,硬把它拉出了房间。、
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