第38章 何与君王分重轻（七） (2 / 4)
        不过韩冈凑上的一句，不是对联的下联，也不是需要对仗工整的颈联、颔联，看着像是一首律诗的尾联。好坏且不论，倒是硬把‘天若有情天亦老’的意境拔高了一层。正如王旖所说，气象不同。原诗和一干借用的都是自怜感慨为重，而现在的一句却是厚而大。诗言志，至于此，无余事矣。

        “娘子太高看为夫了。”韩冈摇摇头，差得太远，而且是全方位的，“没全篇。就这一句，应时应景。听仲元提到，突然想起来的。”

        王旖又盯着韩冈半天，发觉他真心不想说，便长长地叹了一声，回到了正题上：“爹爹就是倔脾气。官人你若是不去说那一句，说不定真的一切都放下了。”

        “哦，看来为夫也算是做了件好事了。”韩冈笑说道：“岳父跟为夫一样，是劳碌命，闲不下来的。”

        王旖变得不高兴起来：“官人既然自称劳碌，不知是为何劳碌？”

        “教化万民啊。为夫最大的愿望就是人人读书识字。一百人中出不了一个人才，那就一千人，一千人中不出了一个，那就一万人。就学的人越多，人才就越多。而能让弟子青出于蓝者，方可称良师。如夫子者，更可谓之至圣先师。”

        “‘吾与女[汝]弗如也’？可颜子只有一个。”王旖一下就抓住问题。论语中，孔子自承不如颜回，但复圣也就这么一个。何况焉知不是圣人自谦？只有一个弟子超越自己，按韩冈的说法，怎么能为至圣先师？

        “娘子家学渊源。”

        “《论语》都没读过，怎么能算上过学？”

        “那‘三人行,必有我师’呢。夫子三千门徒，其中倒有一千个能做夫子师，这算不算青出于蓝？”韩冈是半开玩笑了，“先人不过通往大道的一级台阶。让后人借力走上去，能够更近大道。”

        他比韩愈更进一步了。师不必贤于弟子，韩冈则是干脆说师长是弟子的踏脚石，能让后人更贴近大道。

        王旖摇摇头，她实在是很难理解韩冈的想法，也不该说什么好。

        韩冈也不想再说了。

        他甚至连吕惠卿都不放在心上。朝堂之上，自有蔡确和曾子宣跟他打擂台，不要想有清静的时候。

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