第20章 土中骨石千载迷（二） (2 / 4)
        蔡确在旁也附和着：“玉昆一人兼数任，的确是辛苦。不过能者多劳，论才干、论器识，朝中比得上玉昆的也没几人。”

        韩冈欠了欠身：“辛苦倒是不辛苦，救治灾民乃是司中分内事，有法度可循。《本草纲目》眼下还是在整理药材,除了一个分类和凡例外，需要韩冈动手的不多。倒有空坐下来读。”

        “哦，玉昆最近在看什么？”王珪随口问道。

        “《字说》。”

        韩冈此话一出，王珪和蔡确便相视一笑，果然是不肯安安生生的做事。这一回，到时要洗耳恭听韩冈的高论了。

        蔡确一副很好奇的模样：“《字说》乃是令岳王介甫心血所寄，难道玉昆你准备在里面挑出什么错来？”

        “挑错？”韩冈大笑，“从根子开始就是错的，如何去挑？仓颉造字，鬼神夜哭，自此上古之民不须再结绳记事，而有文字可传承。从石鼓文、籀文和周鼎上的金文中可以得知，文字在春秋为一变，是为大篆。至秦一统，又为一变，是为李斯小篆。等到汉时再一变，隶成了主流。至于如今通用的楷，始于汉末，到了西晋方才通行于世。字体演化，如同草木之生，乃是渐进而成。故而解字，需追本溯源，不当以今字论之。”

        韩冈话声朗朗，“许叔重【许慎】何以将籀文录入中，不正是为了返本溯源？不从上古圣人创字时寻找本意，一部《字说》也只是刻舟求剑之文。船都行出数百里了，怎么能指着船帮子上的刀痕说我的剑就在这下面的水里？都已经过去几千年了！往前数千年，仓颉所创之字，是与金文相类，还是与石鼓文相类，抑或是蝌蚪文。更甚者，乃是别有另一番体？必须明了此事，方才可以解字。”

        “难道玉昆你找到了仓颉的实物？”蔡确故作惊讶的问道，脸上却写满了不信。

        ……………………

        苏颂对赵顼隐隐的怒意并不放在心上：“不知陛下可知何为龙骨？”

        “龙骨？”赵顼一时间疑惑起来，不知苏颂的葫芦里面卖的什么药，没事提船只的底梁做什么。随侍在侧的宋用臣附在他耳边轻声说了两句，让赵顼随即反应过来：“苏颂你说的是《本草》上的龙骨？”

        苏颂点头：“陛下明鉴，这一次的发现正是从龙骨中来。”

        …………………………

        “龙骨？”王珪不知道韩冈为什么要提到这一个药材。不过被戏称为至宝丹这剂名贵成药的王珪，对医也的确有几分了解，“龙骨主心腹鬼注，精物老魅，咳逆，泄利，脓血，女子漏下……”

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