开锁第五章 中原煞宅 煞宅(三) (1 / 3) 首页

字体:      护眼 关灯

上一章 目录 下一章

开锁第五章 中原煞宅 煞宅(三) (1 / 3)
        煞宅(三)

        书斋外面又起了风。

        异灵揪心,不觉得浑身发凉么?这是一副美丽的油画,那上面是一位穿白色衣裙的女子坐像,她嘴角带笑,眼睛大而幽邃,她的头后面是一个炙热散发着光芒的太阳。

        太阳的形状是固定的,不管你旋转怎样的角度,它依旧是圆的,散发着光芒。那么当你旋转180°之后会出现什么情景?

        那女子的头跟着太阳旋转

        离开脖颈的头颅倒挂在你面前……

        姜晓云,这女子好像是姜晓云!

        苏小打了个冷战,实在不知道自己为什么会突然想到这么奇怪的画面,心道:莫不是我这女人的超强第六感作祟,不有句老话么,女人的第六感总是很强。

        这所谓“第六感”简单来说就是与“直觉”有联系的一种超脱“视觉,听觉,嗅觉,味觉,触觉”之外的另一种感觉。如果你喜欢,可以叫它“心觉”。

        大多数人都认为这种“心觉”是存在的。此能力能透过正常感官之外的管道接收讯息,能预知将要发生的事情,与当事人之前的经验累积所得的推断无关!学术上对于感官的定义很模糊,所以这“超感官”的所谓“心觉”的定义也很模糊。这种能力与现代研究的“神通”有相应之处。

        佛教的“第六识”或许就是“第六感”。

        “在特别心理学的范围,有时提到‘灵感’、‘第六感’等的名词。严格说,那也都是‘意识’的一种特别功能而已(南怀谨)。”这也就是说“第六感”就是人的第六种意识,那么与所谓的“潜意识”同寻,即是“第六识”了。

        这“潜意识”与“第六感”“心觉”所涉及到的问题太过复杂,非专业的解释总是常常出现漏洞,就算是专业人士说来也是“公说公有理婆说婆有理”。那么站在“现代心理学”的角度,“心觉”是属于潜意识范畴里的:“现代心理学”将这种关于“第六感”的研究重点放到了意识的深层,由此对意识的活动,分析为意识和潜意识。在心理学上,潜意识与意识定义方法不同,意识有明确的内涵,而潜意识则是一个集合的笼统界定,不能意识到的意识统统称为潜意识,所以说第六感是属于潜意识。

        那所谓“第六感”这种人的“潜意识”是否就是佛教里的“第六识”?

        “心觉”是潜意识的漂浮物,并且是可以能过意识辨认的漂浮物。那么是不是一种“电波”讯号?

        内容未完,下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网,https://wap.mywenxue.org》
加入书签我的书架


上一章 目录 下一章