第一千三百七十三章 明天 (4 / 4) 首页

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第一千三百七十三章 明天 (4 / 4)
        在此之前这些喇嘛们都是跑到鄂尔多斯的白城子中的寺庙容身,那边几乎就是一群寺庙建筑构成的城镇,他们在那边可以容身。

        等张瀚带兵把白城子也打下来之后,这些喇嘛生怕白城子的寺庙也被征用,纷纷到青城来讨好,还好,时间推移过去,这些喇嘛发觉青城的和记高层并没有再征用他们寺庙的意思,纷纷放下心来。

        这一次的仪式也是一种表态,自此之后,黄教承认张瀚在草原上的地位,而张瀚适当的放宽一些禁令。

        当然黄教想如历史上那样在草原上一家独大也是不可能了,大量的汉民进入,内地的佛寺和道观都纷纷进来,抢占了地盘,还有城隍庙关帝庙等寺庙纷纷建成,每个屯堡都会有一个小土地庙,对笃信这些神道又喜欢兼容并蓄的汉人来说,信奉黄教一家几乎是不可能的事情。

        对这种宗教上的宽容性令得外来的传教者们相当的无语,事实上天主教的传教士们和喇嘛们有相同的感觉。

        汉人很容易信神,你和他说起神怪之事他们都听的津津有味,特别是提起上帝七天创世一类的事情,那些中国人听的真是目不转睛。

        叫他们信教也没有问题,反正多信个神仙不吃亏。

        但涉及到只能信上帝一个,就有一半以上的人退缩了,再涉及到一些戒律之事,比如不能纳妾,九成以上的士大夫转身就走。

        再有不能烧香,不能供奉木雕泥塑的神明一类,不能烧纸,这时九成以上的普通百姓也掉头离开。

        对张瀚来说这情形无疑有些好笑,还好他能在听报告时忍住笑意,并没有笑出声来。

        涌出来的人群越来越多,还好有治安司的人负责组织,并没有出现混乱。

        这一次的规模比出征套部时还要大的多,毕竟人们都感觉这是对蒙古人的最终一战,意义重大,相当的令人振奋和鼓舞。

        相形之下蒙古人的态度有些尴尬,他们既要做出支持张瀚的姿态,不免又对黄金家族即将的覆没感觉伤心。

        从铁木真横空出世一统草原,到现在已经过去近五百年了,这一片大地蒙古二字已经成为代名词,从最早诸的柔然东胡到匈奴突厥,再到契丹和女真,然后就是蒙古,乞今为止还没有另外一个游牧民族取代蒙古,现在这一切的光荣就要成为历史,稍微有些心肠的蒙古人都会觉得感伤,当然也有很多人无所谓甚至快意,相比和记的汉人,林丹汗的威胁更大,也更加穷凶极恶!

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