第1118章 封建子弟 (2 / 9)
        “古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。格物而后知至，知至而后意诚；意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”由此，这套理论已经从赵无恤个人的志向，被曾参改造成了一套完整的封建伦理道德体系。

        这是孔门之学与赵学的首度结合，有趣的是作为赵无恤的儿子，赵操也对这一套赵皮儒骨的理论很感冒，近几年他好儒学，多半是受曾参的影响。二人的关系亦师亦友，遇到有想不明白的事情，赵操也常会请教曾参，这次黄池之会，他也将曾参带上了。

        君子之交淡如水，二人本就不是话多的人，若是无事常常一天无话，各自看各自的书。曾参虽然知道今日赵操被赵侯唤去，肯定是有大事，但既然他不说，他也不问。赵操也从侍从手里接过鱼杆，坐在不远处陪着曾参垂钓。

        可因为心里有事，赵操无法集中注意力，鱼刚咬饵他就提钓杆，总钓不到鱼，顿时有些气不过，又因屁股坐疼了，手脚动了动，有小石子踢落水中，水里的鱼都被赶跑了。

        “不钓了！”赵操发现今天的那些事情一xs63黄池邑内大兴盟会，乌烟瘴气喧嚣尘上。这场大戏在吹拉弹唱十余日后终于消停了，邑外的济水河边，随着诸侯车船的远去，再度恢复了一片宁静盎然。

        这一日午后，天气清爽怡人，一位常服单衣的青年士人手持钓竿，坐在水边一堆杂草乱石堆里。他似是在钓鱼，时不时手腕轻轻一抖，水里的鱼饵也跟着动，过了一会，浮在水面那鹅毛管制成的鱼漂便一沉一沉的，似是有鱼上钩。

        但士人似乎不为鱼而来，对此无动于衷，依然闭着眼睛像是睡着了，就这么一动不动地静静坐着，以至于瘦小的蜻蜓也将他当做泥塑木雕，放肆地飞到青色的帻巾上停歇。

        “子舆，子舆！”直到岸上响起一阵呼唤，蜻蜓才惊慌地飞离，青年也才睁开眼睛，收了钓竿，那竿上的钩，居然是直的……

        “子舆，原来你在这。”来的是位华服少年，十四五岁年纪，与青年十分熟悉。

        他走近后，指着青年的直钩大笑道：“汝又在此用直钩钓鱼，难道是想学太公望，钓一位周文王上来？”

        青年腼腆地笑了笑，对少年一拜，用很慢很慢的语速说道：“君子不要笑话，参愚鲁，不敢与太公望相提并论，而且这世上唯一的明主就在黄池，麾下自有能臣将相，参派不上用场。在此闲坐，只是想正心、诚意、修身而已。”

        青年名叫曾参，鲁国东武城人，他的父亲正是孔子的大弟子曾点。而来寻他的少年，则是赵侯无恤的长子，鲁国幕府大将军赵操。

        这两个地位天渊之别的年轻人，又是如何凑到一块的呢？

        曾参生于周王匄十五年，如今已经二十一岁了，他年少时跟着曾点在中都邑长大，与路过的赵无恤还曾有一面之缘。在中都的那几年，他开始随父亲学诗书，虽然天资比不上颜回等天才，被认为木讷愚鲁，却十分好学，常伏案苦读，被孔丘大加称赞。

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